摘要： 易经第十五卦：《谦卦》【白话】《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。《象》曰：“鸣谦，贞吉“，中心得也。九三，劳谦君子，有终，吉。【白话】九三，勤劳而谦虚的君子，必能把美德保持到底，最终一定是吉祥的。【来源已失：六十四卦解释】第十五卦、谦、地山谦、坤上艮下。〖卦爻辞注解〗《谦》卦：通顺。... 2017-08-30 易经
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第十五卦：《谦卦》
谦：亨，君子有终。
【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下去的，而只有君子才能坚持到底。
《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
【白话】《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短周易谦卦的智慧，使其平均。
初六，谦谦君子，用涉大川，吉。
【白话】初六，谦虚而又谦虚的君子，可以涉过大河(意思是能够克服一切困难，排除一切障碍)，最终必然安全吉祥。
《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。
【白话】《象辞》说：“谦虚而又谦虚的君子”，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束;而不因为位卑，就在品德方面放松修养。
六二，鸣谦，贞吉。
【白话】六二，谦虚的美名远扬四方，固守中正就可获得吉祥。
《象》曰：“鸣谦，贞吉“，中心得也。
【白话】《象辞》说：“谦虚的美名远扬四方，固守中正就可获得吉祥”，这是说六二爻以心中纯正羸得名声，而不是靠沽名钓誉获取名声。
九三，劳谦君子，有终，吉。
【白话】九三，勤劳而谦虚的君子，必能把美德保持到底，最终一定是吉祥的。
《象》曰：“劳谦君子”，万民服也。
【白话】《象辞》说：“勤劳而又谦虚的君子，必能把美德保持到底”，所以天下的老百姓都服从他。
六四 ，无不利，挥谦。
【白话】六四 ，没有任何不吉利，要发扬光大谦虚的美德。
《象》曰：“无不利，挥谦”，不违则也。
【白话】《象辞》说：“没有任何不吉利，要发扬光大谦虚的美德”这不违背谦虚导致亨通的原则。
六五，不富，以其邻利用侵伐，无不利。
【白话】六五，虽不富有，但却虚怀若谷，有利于和近邻一起征伐那些骄傲蛮横不可一世的人，不会有任何不吉利的结果。
《象》曰：“利用侵伐”，征不服也。
【白话】《象辞》说：“有利于出兵讨伐”，是指征伐那些骄横而不可一世的人。
上六，鸣谦，利用行师周易谦卦的智慧，征邑国。
【白话】上六，谦虚的美德远扬四方，有利于征伐邻近的小国。
《象》曰：“鸣谦”，志未得也;“可用行师”，征邑国也。
【白话】《象辞》说：“谦虚的美名远扬四方”，但安邦定国之志未酬，所以“可用出师征讨”的办法来惩处那些骄横不可一世的小国。
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【来源已失：六十四卦解释】
第十五卦、谦、地山谦、坤上艮下。
空谷藏玉之象、虚怀处世之意。
大象：山应在地面上，而今在地下，代表谦逊之德。
运势：吉利平安。前途无限，但必须去除骄横之气。
爱情：以谦诚之态度追求有成，可获良缘。
疾病：防旧病复发，腹部或背部之疾，但仍属吉象。
失物：难以发现，有失窃的可能。
诉讼：宜速和解，拖延不利。
〖卦爻辞注解〗
《谦》卦：通顺。贵族（谦让）有好结果。
初六：谦而又谦的贵族，用（这种念度）来渡过大河，是吉的。
六二：有声望而谦虚，占问是吉。
九三：勤劳而谦让的贵族，有好结果，是吉的。
六四：没有不利，奋勇向前而谦虚。
六五：不富，因为邻国来侵犯掠夺。利用邻国的侵伐来防御，没有不利。
上六：有声望而廉虚，有利地用出兵来征讨大夫的邑、诸侯的国。
