摘要： 六十四卦及其卦气卦运至此，共三十二卦，为先天八卦之阳仪。可见，六十四卦的卦运是由内卦决定，而卦气则是由外卦的先天五行决定。首先，按先天八卦顺序的两仪，乾卦、兑卦、离卦、震卦为阳阳仪，巽卦、坎卦、艮卦、坤卦为阴仪。先寻龙脉,再看九星气,用挨星五行(九星卦气)看旺衰生死。九宫八卦，六十四卦变化无穷... 六十四卦及其卦气卦运
一、六十四卦的排列
先天八卦，乾在南，坤在北，顺序和洛书数是乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。
先天八卦的顺序：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤.
以乾为下卦，依次以 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为上卦，组合成：乾卦、泽天夬卦、火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地天泰卦。
以兑为下卦，依次以 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为上卦，组合成：天泽 覆卦、兑卦、火泽睽卦、雷泽归妹、风泽中孚、水泽节、山泽损、地泽临卦。
同理，以离为下卦，依次以 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为上卦，组合成：
以震为下卦，依次以 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为上卦，组合成：地雷复卦。
至此，共三十二卦，为先天八卦之阳仪。从乾卦起，从依次向左边排列。此所谓《青囊经》“阳从左边团团转”。
然后以 巽为下卦，依次以 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为上卦，组合成：天风垢、泽风大过、火风鼎、雷风恒、巽卦、水风井、山风蛊、地风升。
以坎为下卦， 依次以 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为上卦，组合成：
以艮为下卦， 依次以 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为上卦，组合成 。
以坤为下卦， 依次以 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为上卦，组合成。坤卦。
这样，一共三十二卦，为阴仪。从乾卦右侧开始依次排列，向右转，坤卦排到地雷复卦的右侧。此《青囊经》所谓“阴从右边转路通”。共六十四卦，为大成卦。
不难发现，地雷复卦在冬至位置，初爻为阳爻，其余皆为阴，此即所谓“夏至一阴生”。天风垢卦在大暑位置，初爻为阴爻，其余皆为阳，此即所谓“冬至一阳生”。
二、南北卦与父母卦
1.父卦：
先天卦中，天地定位、九一合十；山泽通气，四六合十；水火不相射，三七合十。雷风相薄，二八合十。他们夫妇相配。所以他们组成的八纯卦为父卦，为北卦：乾、兑 、离、震、巽、坎、艮、坤，为北卦，为父卦。为一运卦，为贪狼。
2.母卦：
以先天卦之 天地定位，山泽通气，水火不相射，雷风相搏。组成八个卦：天地否卦、地天泰卦，一九合十。泽山咸卦，山泽损卦，四六合十；水火既济，水火未济，三七合十；雷风相薄；雷风恒，风雷益，二八合十。
以上八个卦的外卦和内卦互为错卦，为母卦，为九运卦，为弼星。
三、江东卦、江西卦。
1江东卦则由由父卦的内三爻变化而来
初爻变，成左辅，八运卦，天元卦。二爻变，成破军，人元卦，七运卦。三爻变，成武曲，地元卦，六运卦。
2.江西卦由母卦的内三爻变化而来。
初爻变，成巨门，天元卦，二运卦。二爻变，成禄存，人元卦，三运卦；三爻变六十四卦相对，成文曲，四运卦。
可见，六十四卦的卦运是由内卦决定，而卦气则是由外卦的先天五行决定。
例如地泽临卦，求卦气法：外卦为坤，坤之先天在坎，坎为一数，属于水，故地泽临卦的卦气为一，属水。
求卦运法：先看看卦属于父母卦还是子息卦，属于父卦的，卦运为一运。为母卦的，卦运为九运。属于子息卦的，先求其父母为哪一卦，然后看是由父母卦的内卦第几爻变化而成。如地泽临卦，是母卦地天泰卦的第三爻变化而成，母卦卦运为九运，泰卦初爻变。成地风升卦，卦运为二运，天元卦，二爻变，成地火明夷卦，卦运为三运，人元卦。三爻变，成地泽临卦，卦运为四运，地元卦。
四、六十四卦之阴阳配对。
首先，按先天八卦顺序的两仪，乾卦、兑卦、离卦、震卦为阳阳仪，巽卦、坎卦、艮卦、坤卦为阴仪。
阳仪之卦，以本卦为内卦，分别以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦加在外卦，按照先天八卦次序数，乾一，为阳，兑二为阴，离三为阳，震四为阴，巽五为阳，坎六为阴，艮次为阳，坤八为阴。故乾宫之八个卦，即乾卦为阳卦，泽天夬为阴卦，火天大有为阳，雷天大壮为阴，风天小畜为阳，水天需为阴，山天大畜为阳，泰卦为阴。
乾坤为天地定位之夫妇配对，而坤为阴仪。
同样，以坤卦为内卦， 分别以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦加在外卦，按照先天八卦次序数，乾一，为阳，兑二为阴，离三为阳，震四为阴，巽五为阳，坎六为阴，艮次为阳，坤八为阴。故坤宫之八个卦分别为天地否卦为阳，泽地萃卦为阴，火地晋卦为阳，雷地豫卦为阴，风地观卦为阳，水地比卦为阴，山地剥卦为阳，坤卦为阴。
因坤卦为阴仪之卦，故坤宫八卦排列顺序为逆派，与上述乾宫之所属八卦，一一对应六十四卦相对，阴阳相对相配。
即乾坤两对相配。泽天夬卦与山地剥卦相对相配，火天大有与水地比卦相对相配，雷天大壮与风地观卦相对相配，风天小畜与雷地豫卦相对相配，水天需卦与火地晋卦相对相配，山天大畜与泽地萃卦相对相配，泰卦与否卦相对相配。
其他诸如，山泽通气，雷风相薄，水火不相射的三对，其方法相同。这样，每一组得到十六卦，两两相对，阴阳相配，而四组共六十四卦，两两相对、阴阳相见。
从罗盘上可见。乾、兑、离、震四卦为阳仪，其所属之三十二卦，从午宫开始，逆时针依次排列，依次为乾卦，决卦，大有，大壮，小畜，需卦，大畜，泰卦。到子宫以地雷复卦完结，阳仪结束。
而巽、坎、艮、坤四卦为阴仪， 其所属之三十二卦，也从午宫开始，顺时针依次排列：天风后卦、泽风大过、火风鼎、雷风恒、巽卦、水风井、山风蛊、地风升。到子宫以地为坤卦完结，阴仪结束 。
这样，罗盘上，乾与坤卦相对，乾居于南，午位，坤居于北，子位。泽天夬与山地剥相对，火天大有与水地比相对。
而顺时针看，乾卦右边为天风垢卦，与坤卦左边地雷复卦，阴阳相对，顺时针依次为：泽风大过与山雷颐相对，火凤鼎与水雷屯相对，雷风恒与风雷益相对，巽卦与震卦相对，水封井与火雷噬嗑相对，山风蛊与泽雷随相对，地风升与天雷无妄相对，皆为阴阳相见相对。
不难发现
1.每组阴阳相对的两卦，都为互卦。即他们所属的六爻刚好相反。
2.他们的卦气合十。泽天夬的卦气为4，相对的山地剥卦，卦气为6，合十。
3.他们的卦运相同。也就是说，他们都属于一卦内的。比如泽天夬的卦运为4，与之相对的山地剥卦，卦运也为四。属于文曲，地元。
五）夫妇子息
阴阳正对正配，而生子息。生子息，就是六爻之爻变，每组阴阳夫妇正对，生得六对子息。
例如：决卦与剥卦，正对交媾，决卦爻变，成泽风大过，剥卦初爻变，山雷颐，则大过卦颐卦，成子息卦，也为夫妇相配，阴阳配对。其卦运都为三运卦，为人元卦，禄存卦。
决卦二爻变，成泽火革卦。剥卦二爻变，成山水蒙卦。革卦与蒙卦，成子息夫妇卦，互为互卦，卦运都为二，巨门卦，天元卦。
决卦三爻变，成兑卦。剥卦三爻变，成艮卦。两者均为北卦，父卦，卦运为一运卦，贪狼卦。
四爻变，成水天需和火地晋卦，卦运都为三。地元卦。
五爻变，成雷天大壮和风地观卦，卦运都为二，天元卦。
上爻变，成乾卦和坤卦。卦运为一，父卦、北卦。
六）玄空大卦用法
真传一句话,假传万卷书！欲求吉地,必先种德!
玄空大卦用法的三个要点:
1、一卦纯清：龙向水各卦气都生旺,且都为同运卦。
2、卦运合十：龙向水的卦运合十,二运与八运、三运与七运、四运与六运、一运与九运合十。
3、生入克入：以先天卦五行论生克,生入克入为吉为旺，生出克出为凶为衰。
格龙测水口定坐向, 来龙山向水口要合运,凡龙向水能配成父母卦的就是最好的理气。坐山、日课和命庚合五、合十、合十五为通气,吉凶看运气。
看运数:
二十四山分五行，知得荣枯死与生；翻天倒地对不同，其中密秘在玄空。
卦运：一、九运卦为父母卦,二、三、四运卦为江西卦, 六、七、八运卦为江东卦, 江西卦以九运卦为父母卦, 江东卦以一运卦为父母卦。
先寻龙脉,再看九星气,用挨星五行(九星卦气)看旺衰生死。
龙的气运以旺为旺,水的气运以衰为旺,山龙的旺衰与水龙相同以旺为旺,四周峰峦的旺衰与水相同以衰为旺。水动属阳,山静属阴。
来水与去水卦运合十为好,来龙与坐向卦运合十通气为吉。
正神运和零神煞,以卦内生旺的运为正神, 以出卦哀败的运为零神,正神宜见山,零神宜见水。
看气数:
生入克入名为旺，定知财宝积如山。生出克出是退神，家内钱财都尽废。
先天卦五行：一六坤艮属水,二七巽坎属火,三八离震属木,四九兑乾属金,五十合五合十属土。
坐山卦气生来龙卦气为生入为进气吉格, 来龙卦气生坐山卦气为生出为退气凶格。
来龙卦气克坐山卦气为克入为进气吉格, 坐山卦气克来龙卦气为克出为退气凶格。
水口卦气克向的卦气为克入为进气吉格, 向的卦气克水口卦气为克出为退气凶格。
水口卦气生向的卦气为生入为进气吉格, 向的卦气王水口卦气为生出为退气凶格。
年月时生克日的日课为生入克入进气吉格,日生克年月时的日课为生出克出退气凶格。
坐山生克命庚为生入克入进气吉格, 命庚生克坐山为生出克出退气凶格。
日课的日时生克命庚为生入克入进气吉格, 命庚生克日课的日时为生出克出退气凶格。
以孙中山的爷爷坟为例：
日课的卦运称为天运
坐山的卦运称为地运
主事人或仙命生庚的卦运称为人运
气数与气数相加等于5、10、15,为合五、合十、合十五成土气,为旺气归中。又合零正,必寅葬卯发,力贯数代。
《青囊奥语》从外克入名为进，家内财宝积如山；从内生出名为退，家内钱财皆尽费；生入克入名为旺，子孙高官尽富贵。
孙中山1866丙寅生，卦运为四运，卦气二火，与坐山艮一四合五通气，与葬课四九金通气，葬课与坐山艮一九合十通气。坐山六水，克命庚二火，为克入进气吉格,所以孙中山能受孙敬墓的风水的福荫。
地师凭什么说葬后十年，必出伟人？
甲寅年葬坟，葬后十年为:乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子,能受祖坟福荫的出生年份是:乙卯、戊午、庚申、壬戌、癸亥，都可以出官贵,但孙家这十年没生子,而孙中山是第十一年丙寅出生的、
九宫八卦，六十四卦变化无穷
《乾为天》有困龙得水之象，（外引之式）归藏得坤为伏位。乾卦阳刚，刚健，自强不息，乾六爻皆盈满，故肥满，圆满，成功，重大，充实，积极，主动，物盛，创造。但刚多易折，含欠安之象。
《坤为地》有饿虎得食之象，（内引之式）归藏得坤为伏位。坤卦阴柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之象。坤六爻皆虚，有破裂之象，阴暗、陷害、静止、生育、柔弱、消极、包容。
《水雷屯》有乱丝无头之象，（向心之式）归藏得兑为天医。屯卦未得天雨而沐之，或雷雨交加，面对困难而思慎之象。坎为险，震为动。屯积、停滞、烦恼、受取、困难、突破、萌节。防肝病、哀血症、肾亏等。
《山水蒙》有小鬼偷钱之象，（离心之式）归藏得巽为五鬼。蒙卦山下有水，山下有险，险而上，阴陷而不定，复杂而显著。童蒙、蒙昧、启蒙、教育、教化、阴暗、遮盖、启发、指导、跌落。水中之灾或肾结石，泌尿系统结石、耳闭。
《水天需》有明珠出土之象，（向心之式）归藏得离为六煞。需卦阴云在天，险难在前，需待时而进。需要、等待、期待、待机、隐忍、自重、精心、畜锐。
《天水讼》有二人争路之象（离心之式）归藏得离为六煞。讼卦天下着雨，上刚下险。争论、诉讼、裁决、对立、矛盾、冲突。
《地水师》有马到成功之象（内引之式）归藏得坎为绝命。师卦地下藏水，矿泉水，地下水，小人内心有险狡诈。统领、军队、忧虑、稳定、集聚、团体、管理、贞正、挑战。肾病、泌尿系统、腹泻。
《水地比》有船得顺风之象（内引之式）归藏得坎为绝命。比卦地上有渗透、辅助互化，亲善帮助。比试、快乐、和气、亲近、协助、宽容、依附。
《风天小畜》有密云不雨之象（向心之式）归藏得震为祸害。小畜天上起风，满天风云，强健如顺风而行，积少成多。济善、留住、脱轨、破绽、阻碍。胆经之疾、风寒。
《天泽履》有凤鸣岐山之象（离心之式）归藏得艮为生气。履卦圆而缺损，刚中有险。履行、慎行、实践、危险、顾虑、学习、踏实。官非是非、金属致伤，肺、口腔疾病、肝胆。
《地天泰》有喜报三元之象（向心之式）归藏得乾为延年。泰者地上天下，小往大来，万物交通，内阳外阴，内刚外柔，君子道长，小人道消，吉祥、泰平。
《天地否》有虎落陷坑之象（离心之式）归藏得乾为延年。否卦天清在上，地浊在下，天地之气不相交。闭塞、错误、背叛、危机、黑暗、颈椎增生。
《天火同人》有仙人指路之象（外引之式）归藏得坎为绝命。同人卦日挂中天，照耀着天下旷野万物，“狂打无私以同人，同心之言。”志同道合，人想亲近，为人友好。发热的、金属电器物件，锅炉。求友、合作、善良、集结、肺、血管硬化。
《火天大有》有砍树摸雀之象（外引之式）归藏得坎为绝命。大有卦离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获。包容、旺盛、满足、富裕、收获。防脑血管硬化破裂。
《地山谦》有二人分金之象（内心之式）归藏艮为生气。谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，退认而不自满，谦虚退认，轻己尊人。公平、控制、优秀、美好。脾胃病、肾虚。
《雷地豫》有青龙得位之象（离心之式）归藏得震为祸害。豫卦平地一声雷，惊天动地，影响大，名气响。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时主义，出人头地。得意、忘形、激情、喜悦、足疾、肠胃病、肾虚。
《泽雷随》有推车靠崖之象(内心之式)归藏得坎为绝命。随卦上口说下行动，言行一致，相随相从。随众、跟随、随和、顺从、心悦、选择。金属利器伤身，破相、官非口舌、肝病、抽筋。
《山风蛊》有推磨岔道之象（离心之式）归藏得坎为绝命。蛊卦山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之象。花厄、转危、混乱、多事、多难、英新。背沉、足疾。
《地泽临》有发政施仁之象（内引之式）大震卦，归藏得兑为天医。临卦下游洞穴，有泉涌。亲自参与，以上扶下，聚众美德、亲情、观察、审视、支配、保护、亲近。肚痛、身上有疤痕。
《风地观》有旱蓬逢河之象（内引之式）大艮卦，归藏得巽为五鬼。观卦风行地上，和风轻拂大地。观望、追求、观察、了解、告诫、真实、彻底、清楚、静思。伤脾、呼吸道疾、风湿。
《火雷噬磕》有饥人遇食之象（外引之式）归藏得艮为生气。噬磕卦火得木生，电闪雷鸣。断决、安良、阻碍、咬合、旺盛、活动、刑罚。高烧、心悸、肝火旺、亢奋而引起脑血管疾病。
《山火贲》有喜气盈门之象（外引之式）归藏得震为祸害。贲卦山下有火，万物放其光彩。修饰、收拾、礼仪、求婚、文明、颓废、秩序。心血瘤、血液循环不畅。
《山地剥》有鹰鹊同林之象（离心之式）归藏艮为生气。剥卦高山附地，高附于卑，老人归山入墓，小人道长。剥落、危激、取代、放荡。下肢软无力、摔伤。
《地雷复》有夫妻反目之象（向心之式）归藏得震为祸害。复卦地震之卦，一阳复起，万物亨通，自我奋斗，踏实稳重进取。返回、复兴、开始、发动、归来。较大的闷脾气，神经分裂症。
《天雷无妄》有鸟被笼牢之象（外引之式）归藏得巽为五鬼。无妄卦天下累行，晴天霹雳，得意忘形而取灾，五虚妄。抛弃、潮流、无为、不伪。足伤、耳鸣、肝疾。
《山天大畜》与阵势得开之象（外引之式）归藏得兑为天医。大畜卦登高山而众观天下事，止莫若山，勤劳不息。充实、富有、养育、实力、丰厚、阻止。脾虚、畏寒、骨质增生。
《山雷颐》有渭水访贤之象（外引之式）大离卦，归藏得离为六煞。颐卦外实内虚，外刚内柔，外强中干，停止思想。慎重、饮食、病源、节制。足伤、胆结石、跌伤。
《泽风大过》有夜梦金银之象（内引之式）大坎卦，归藏得离为六煞。大过卦为栋梁挠曲之象。卦为大坎之象，阳刚过重，出风头而致口舌是非。过多、失律、辛苦、向前、行动。胆经疾病、破相、金属致伤。
《坎为水》有水底捞月之象（内引之式）归藏得坤为伏位。坎卦为二坎相重，线陷之意，险上加险，渊深不测，人生历程曲折坎坷。险难、陷入、劳苦、磨练。血病、妇科病、视力差、心脏病。
《离为火》有天官赐福之象（外引之式）归藏坤为伏位。离卦光明，依附团结。热情、知还必须、明亮、附着、燃烧。目疾、高血压、心脏病。
《泽山咸》有萌芽出土之象（内心之式）归藏得乾为延年。咸卦刚柔两气相应。心灵、感应、沟通、求爱、情感。口腔溃疡、刀伤、跌伤。
《雷风恒》有鱼来撞网之象（离心之式）归藏得乾为延年。恒卦雷动风散，永恒持心，相得益彰。恒心、固定、不变、平稳、诱惑。腹痛、脾胃功能差。
《天山遁》有浓云蔽日之象（外引之式）归藏得兑为天医。遁卦天下有山，山止于地，远山人藏，退避隐匿。退后、逃跑、退避、放弃、待机。
《雷天大壮》有工师得木之象（外引之式）归藏得巽为五鬼。大壮卦雷行于天，强盛壮大。壮大、隆盛、隐扰、表面、大意。
《火地晋》有锄地得金之象（离心之式）归藏得离为六煞。晋卦日自地平线上升，前进光明，晋升上进。前进、发展、希望、顺利、自信。视力差、血病、胃邪火。
《地火明夷》有过河拆桥之象（向心之式）归藏得离为六煞。明夷卦光明入地中，晦暗之象。伤夷、黑暗、愚昧、相反、苦难。
《风火家人》有镜里开花之象（内心之式）归藏得兑为五鬼。家人卦风自火出，风助火势，一家之人，团聚于内，风驰电掣。喜庆、文明、夫妻、和谐、安慰。心脏病、血液病。
《火泽睽》有太公不遇之象（离心之式）归藏得巽为五鬼。睽卦火炎于上，泽睽于下，二女同居，其志不同，乖润适于外。观察、留意、背叛、不和、相左、矛盾、反目、离异。烧伤、利器伤、破相、低血压。
《水山蹇》有调虎离山之象（向心之式）归藏得巽为五鬼。蹇卦高山流水，交通受阻。烦恼、残废、危险、阻力、等待。肾病、血液病、脚疾、耳闭塞。
《雷水解》有五关脱难之象（离心之式）归藏得兑为五鬼。解卦蛟龙得水，坎险之中而动免险难，雷雨交作，百物松懈泽润。解决、觉醒、危机、解放、机会。
《山泽损》有推车掉耳之象（离心之式）归藏得乾为延年。损卦山下有泽，山高泽深。损其深、损失、服务、奉献、赐予、贯彻、减少。破相、腿脚伤残。
《风雷益》有枯木开花之象（向心之式）归藏得乾为延年。益卦风雷交加，损上益下，互相增益。损上、益下、恩泽、克服、发扬、多益。
《泽天夬》有游蜂脱网（蜂脱网牢）之象（向心之式）归藏得艮为生气。夬卦泽上于天，高天飞云。决断、果断、了结、结束、切断、清除、决心、决裂、私语、暴力。
《天风姤》有他乡遇火之象（离心之式）归藏得震为祸害。姤卦天下起风，君王发布文告，施行命圣，告知四方。一阴敌五阳，女壮勿娶。邂逅、相遇、桃花、厉害、女权。
《泽地萃》有鲤鱼化龙之象（内引之式）归藏得兑为天医。萃卦泽于地上，地上有坑洼水塘沟渠井口，和顺而欢悦。集聚、会合、吸收、感谢、交易、精华。头部有破相、下肢疲软无力。
《地风升》有指日高升之象（内引之式）归藏得巽为五鬼。升卦木生于地中，长而益高。上升、伸展、成长、自信、顺利。中风、交足有破相。
《泽水困》有撮柙抽提之象（内引之式）归藏得震为祸害。困卦坎在兑下，河泽无水。妨碍、苦恼、受困、苦闷。头有破相，水厄、2、6、20、26、62岁有灾病。
《水风井》有枯井生泉之象（内引之式）归藏得艮为生气。井卦木入水井，提井水之象。通达、平静、生命、拥有、可贵、重要、恩惠。水厄、风湿病、肾虚。
《泽火革》有旱苗得雨之象（向心之式）归藏得巽为五鬼。革卦兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水，水火相济，变化跟新。创新、流血、受伤、改变、冲突。
《火风鼎》有渔翁得利之象（离心之式）归藏得兑为天医。鼎卦木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利。立新、权威、安定、功全、顺利、协助。折足、生脚。
《震为雷》有金钟夜撞之象（外引之式）归藏得坤为伏位。震卦重震交叠，相与往来，震而动起出口震动。鸣叫、好动、天怒、意外、不实、警惕。肝病、抽筋。
《艮为山》有锉巴勾枣之象（外引之式）归藏得坤为伏位。艮卦山外有山，山山相连。不动、停止、沉稳、开拓、踏实。癌症、青春痘、肿瘤、肾病、结石症。
《风山渐》有俊鸟出笼之象 （向心之式）归藏得坎为绝命。渐卦山上草木渐长，草木积而成山刨槽堆。山欲镜，风不止，车速过快风行于山巅，有车祸之险。渐进、成长、慢进、顺序、镇定。
《雷泽归妹》有缘木求鱼之象（离心之式）归藏得坎为绝命。归妹卦泽上有雷，进必有所归，如子归宿回家。回归、不当、反常、邪道。
《雷火丰》有古镜重明之象（外引之式）归藏得艮为生气。丰卦雷电交作，光明而动，而获。欢乐、盛大、丰满、丰收、满足、盈亏。心脏病。
《火山旅》有宿鸟焚巢之象（外引之式）归藏得震为祸害。旅卦山上有火，旅居在外，不安定之象。旅行、外出、不安、不便、消极、固定。
《巽为风》有孤舟得水之象（内引之式）归藏得坤为伏位。巽卦柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，随风而顺。重巽申令，双床爽桌相并连，作生意可获三倍利。顺从、谦虚、退让、适应、进入。
《兑为泽》有趁水和泥之象（内引之式）归藏得坤为伏位。兑卦喜悦可见，快乐照临人，善言喜悦。高兴、和合、心灵、相处。口腔炎、肿疾、肝胆病、血光灾。
《风水涣》有隔河望金之象（内引之式）归藏得艮为生气。涣卦木漂于水，水面起风，船行于水上。涣散、离散、离反、时机、出发、分裂。
《水泽节》有斩将封神之象（内引之式）归藏得震为祸害。节卦河泽水满，仍需节制用水。俭约、节制、区分、调节、诱惑。咳嗽、尿道疾病、血压低、外伤、气虚、头部伤。
《风泽中孚》有行走薄冰之象（内引之式）大离卦，归藏得离为六煞。中孚卦诚信相感。信守中道，胸有成竹。外刚内柔、外实内虚。诚信、诚意、感动、至诚、爱心。
《雷山小过》急走独桥之象（外引之式）大坎卦，归藏得离为六煞，小过卦高山霹雷，山大雷小。小有所过，有所超过隐伏危险。过错、过分、小人、分裂、消极。
《水火既济》有金榜题名之象（向心之式）归藏得乾为延年。既济卦水火相交，二气相感，大功告成。矛盾的两个事物相辅成功，但既济之报，险体在上，需思患预防。完善、成就、理想、安定。大水厄、视力差、血液病、肾脏病。
《水火未济》有太岁月建之象(离心之式)归藏得乾为延年。未济卦火在水上，二气不相交，事尚为成功、事不利，没有终结，永五终止。流转、混乱、冒险、苦难、耐性。
