摘要： 垂杨柳送文化富力知见本期以《易经文化启迪生活的智慧》为题，通过了解认识《易经》、学习研究《易经》、掌握应用《易经》做了相关内容分享。他讲到，《易经》博大精深，其功甚巨，影响中国几千年的文化发展，同时也影响了近500多年来西方世界工业、科技、文化等方面发展。讲座上，他又摘录了古今中外许多学者对《易经》文化的评价和礼敬之语。《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时，称“人更三圣，世历三古。... 本网讯：2019年6月12日下午，受主办之邀，杨牧青主讲的“中国书画国学系列公益讲座”在双井富力城“公益大讲堂”举办。本期以《易经文化启迪生活的智慧》为题，通过了解认识《易经》、学习研究《易经》、掌握应用《易经》做了相关内容分享。
本期活动由双井街道志愿服务联盟、富力物业、合熹堂志愿服务总队主办，在华文缘书画社的悉心主持、协调与安排下，热爱中华优秀传统文化者前来聆听讲座。活动以增益社区文化，繁荣社区艺术，在面对面的交流互动中使人们对中华优秀传统文化有一个更新、更深、更远、更高的重新认识和学习，为新时代文化艺术发展和市民文化艺术需要服务。
根据实际需要，六月份讲座在每周三下午2点准时开讲，安排如下主题进行分享交流：
6月5日《品书画 学国学 知大道 明天下》
6月12日《易经文化启迪生活的智慧》
6月19日《书画艺术与环境风水的意义》
6月26日《佛学禅宗修行的现实法门》
主讲简介：
杨牧青，号草坪先生，法青居士，癸丑年生于黄土陇塬。著名书画家，艺术、文化、社会评论家，国学智慧和人类上古文化研究者，中国书画国学系列公益讲座发起者、主讲人，杨牧青书画十渡写生文化基地学术主持，新商道领袖与国学智慧董事长精修班特聘导师，贞观景业高科企业文化战略顾问等。
他擅水墨大写意山水，兼人物、花鸟画，善甲骨金文书法，工楷行草隶榜诸体。在致力中国书画艺术实践与创新同时深植国学智慧和人类上古文化研究，推动民间智库建设，抒发艺术、文化、社会评论之见，撰有近百余万字文论。
近十年以来，以北京各大社区为起点，面向全国，开展的“中国书画国学系列公益讲座进全国重点社区院校企业”活动取得了良好的社会反响，开讲几十场/次，具有品牌化的美誉度，受到相关单位表彰和许多媒体报道。
讲座上，杨牧青说，中华优秀传统文化需要更进一步的从其本源上去研究，去发掘，有益于新时代及今后的社会发展，不能把国学文化庸俗化、作秀化、心灵鸡汤化，一些不良现象必须要杜绝，学会分辨。要敬畏文化，尊重文化，善待文化，不能把我们优秀的文化当作游玩、戏玩，或用西化意识冲淡，甚至改变。我们要有自己国家、民族的文化主见，在“文化自信”中发挥中华优秀传统文化的精神传承和教化功能，也就是亘古以来的“文化教育”大事情。“文运同国运相牵，文脉同国脉相连。”要具有“以文化人、以文育人、以文培元的使命。”
他讲到，《易经》博大精深，其功甚巨，影响中国几千年的文化发展，同时也影响了近500多年来西方世界工业、科技、文化等方面发展。 《易经》从问世以来就被历代誉为诸经之首、大道之源、中华文化脊梁，华夏文化之根本，是中华传统文化的总纲领，是中华民族几千年智慧的结晶。
他认为，通过对人类上古文化研究得知：中华人文始祖“伏羲画卦”应为“易”文化思想形成的源头，至今约有1.5万年以上。要知道，在这个“源头”之前，古老的先民还存在着一种思想一直贯穿在其中——就是天道（天象）与人道（人文）生存适居的自然法则，只不过到了伏羲时代因生活择居的需要将它以“八卦形式”进行“图文示象” 的方式告诉了人们而已。
同时，他又沿着《易经》文化“两宗流派”的学术研究体系，列示出“易的道性法门、易的圣人明心见性法门、易的性命双修法门、易的无思无为法门、易的天道、地道、圣人道构架和修为”以及由《易经》文化思想演化出的环境风水术、八字命理术、奇门遁甲术、大六壬神课术、紫微斗数术、《周易与中医》、《周易与人生》、《易经与道学》、《易经与企业经营管理》、《周易的人生哲学》等方面的内容。
杨牧青讲到，以《周易》为主体的《易经》文化思想影响了中国人的生活方方面面，并且影响了整个人类的社会发展，其功用巨大无比。如，法国凯旋门布局、威尼斯水城布局、北京故宫布局、新疆八卦城布局等国内外一些著名的城市建筑（见图片）。同时，西方近现代工业、科技、文化、文明的发展也是从中国《易经》文化思想中得到启发或者受益。
如：在1701年4月，德国数学家莱布尼茨受到并利用“八卦图像”的启发发明了二进制，这成为计算机语言的源头。
中国学者、世界著名天文科学家、尊敬的刘子华先生在1943年取得巴黎大学博士学位后，他潜心于研究揭示宇宙天体奥妙的天文学，运用“易学八卦原理”推测出太阳系存在第十大行星(木王星) ，并且比美国用巨型天文望远镜研究结论早了65年。
世界诺贝尔奖获得者海森堡、波尔、杨振宁、李政道等都曾公开声称受到《周易》的启示。有人统计说，仅上世纪60年代以来，世界14项重大科研成果中就有12项和《易经》有关。
讲座上，他又摘录了古今中外许多学者对《易经》文化的评价和礼敬之语。如：
庄子（约前369年-约前286年）：易以道阴阳。
荀子（约前313年-前238年）：善为易者不占。
《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时，称“人更三圣，世历三古。”三圣，即伏羲，文王和孔子。
唐代虞世南（558年-638年）：不读易不可为将相。
唐代孙思邈（541年-682年）：不知易，不可以为医。
近代历史学家郭沫若（1892年-1978年）：《易经》是一座神秘的殿堂。
近代哲学家冯友兰（1895年-1990年）：《周易》不仅是中国的，也是东方的，更是世界的，不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。
当代台湾学者南怀瑾（1918年3月18日-2012年9月29日）：我始终怀疑《易经》的文化是上一个冰河时期留下来的，不是这一个冰河时期的产物，因为它的科学、哲学的道理太高明了。
又如：德国哲学家、评论家黑格尔（1770年8月27日-1831年11月14日）：《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的业。
德国科学家、物理学家爱因斯坦（1879年3月14日-1955年4月18日）：西方科学家做出的成绩，有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢？原因之一是古代科学家自幼学习《周易》，掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。
松下幸之助（1894年11月27日-1989年4月27日）：中国古代的哲学，是天下之最。我公司职员必须顶礼膜拜，认真总结、背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达。
英国科学史学家、生物化学家李约瑟（1900年12月9日-1995年3月24日）认为易经的太极图显示了宇宙间力场的正极和负极的作用：中国文明在科学技术史中曾起过从来没有被认识到的巨大作用。
瑞士心理学家卡尔·荣格（1875年-1961年） ：谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，惟独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学颇多相同的地方。
英国历史学家、哲学家汤因比（1889年4月14日-1975年10月22日）：中国诞生于2000多年前的阴阳易学对人类文明的起源，起到了乐曲般的推动作用。同时他又讲过，在近6000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是，只有中华文化是延续至今而且从未中断过的文化。约1960年时，他认为：面对历史给出的挑战，中国将巧妙应对，彻底实现自己的目的。他也直言不讳地预言：未来最有资格和最有可能为人类社会开创新文明的是中国易经文化全文讲解，中国文明将一统世界。
最后，杨牧青说，期望能够用《易经》文化启发人的思想，给予为人处世、处事和生活的全面升华！
中国书画国学系列公益讲座将以《品书画 学国学 知大道 明天下》为总主题，开设不同的分讲主题，通过大量的图文展示易经文化全文讲解，展开讲述，根据各地辖区内的社区、校园、企业的实际客观条件，逐步在全国各地推广推进，分期分批开展活动。
中国书画国学系列公益讲座围绕中国的真、草、隶、篆等书法艺术和山水、人物、花鸟等国画艺术的为重点，以医、易、道、儒、佛“五家”传统的国学文化为基础，结合国家当前的主流文化思想和意识，进行主题式的讲述与互动交流，期望在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”大好时机下，坚定文化自信，能够让中华优秀传统文化艺术更加接地气，让更多的国粹文化经典能够深入到老百姓的文化生活当中去，传播书画艺术正道，弘扬国学文化智慧，树立正确社会主义核心价值观，促使社会大众的文化思想、道德观念和对文化艺术的理解认知度有所提高，惠及人民群众日常生活，为国家软实力文化艺术发展尽一份文化老百姓、艺术平民的责任和义务！（编辑：艺界网，首发：中国牧青网、艺界报公众号）
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