摘要： 在中医上，阴阳五行理论已经是非常成熟的理论。天干与阴阳●天干与阴阳：“甲、丙、戊、庚、壬为阳，独丙火秉阳之精，而为阳中之阳；“地支与阴阳●地支者：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。●地支与阴阳：综上所述，阴阳、天干、地支是配以五行理论，以定天下之吉凶，以定人之福祸与灾祥的。... 阴阳基础知识
●阴阳是伏羲易中的基础概念之一，阴阳之道是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素之一。
《系词上传》曰：“一阴一阳之谓道天干地支与气，继之者善也，成之者性也。”
●阴阳是形成八卦的基础：
《系词上传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
两仪者：阴、阳；
四象者：太阳、少阴、少阳、太阴；
八卦者：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
《说卦传》曰：“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。 分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。”
●阴阳哲理的三个特点：对立、统一、互化，体现了辩证唯物主义精神。
在思维上，算筹（算数）和占卜（逻辑）上，它是不可分割的玄节点。
在中医上，阴阳五行理论已经是非常成熟的理论。
在其他方面，自然界中生物的基因、人工智能中的二进制等，都彰显了阴阳的生命力。
天干与阴阳
●天干者：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸。
●天干与阴阳：
《滴天髓阐微》曰：
“甲、丙、戊、庚、壬为阳，独丙火秉阳之精，而为阳中之阳；“
”乙、丁、己、辛、癸为阴，独癸水秉阴之精，而为阴中之阴。”
●十天干行五行之气，即金、木、水、火、土之气。
阳者阳刚、阳健也；阴者阴柔、阴顺也；
一气，以先天言之，为一原同出；以后天言之，分阴阳罢了。
地支与阴阳
●地支者：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
●地支与阴阳：
◗有的以“冬至一阳生、夏至一阴生”划分：
以子至巳为阳，午至亥为阴。
◗有的以年份来划分：
以寅正月至未六月为阳，申七月至丑十二月为阴。
◗命理家则是以排序为依据划分：
《滴天髓阐微》曰：
“子、寅、辰、午、申、戌，阳也，
其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；
丑、卯、巳、未、酉、亥，阴也，
其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。”
综上所述天干地支与气，阴阳、天干、地支是配以五行理论，以定天下之吉凶，以定人之福祸与灾祥的。
