摘要： 在中国书法史上，关于书法家向自然学习，从宇宙万物中汲取营养，迁想妙得，从而丰富艺术表现力的例子比比皆是：如张旭观公孙大娘舞剑器得书法神髓，怀素观夏云变化悟书法意趣，睹墙壁裂纹，领悟到书法贵在自然天成，黄庭坚从船夫划桨的动作中受到启发，认为胸中要有意象，才能下笔作书等。任法融道长深谙此道，他常常澄怀观道，迁想妙得，取法天地万物，使其笔下流溢出丰富的情致和意趣。... 
任法融，原籍甘肃天水，生于1935年。1950年出家学道。现任世界宗教和平会主席周易参同契全解视频，全国政协常委，原中国道教协会会长，陕西道教协会会长，中国道教学院院长，陕西周至楼观台道观监院，我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，著名易学专家，国际风水大师。
任法融道长喜读道书，勤于著述，先后著有《道德经释义》《太上老君养生十四字诀》《周易参同契释义》《黄帝阴符经·黄石公素书释义》等著作，风行海内外，广受推崇。
修道之余，任法融道长潜心书法，他以道入书，道与艺合，书风独到，看似随心所欲，却蕴藏玄机，道法自然，道风仙骨，瘦硬通神，自成一家周易参同契全解视频，有着很高的书法美学意蕴。
“迁想妙得”是东晋大画家顾恺之提出的画论观点，同样适用于书法。书法创作虽然不像绘画那样，直接以自然为描写对象，但是书法是从自然发源的。书法家非常强调向自然学习，从宇宙万物中获得启示，去创造书法的艺术形象。在中国书法史上，关于书法家向自然学习，从宇宙万物中汲取营养，迁想妙得，从而丰富艺术表现力的例子比比皆是：如张旭观公孙大娘舞剑器得书法神髓，怀素观夏云变化悟书法意趣，睹墙壁裂纹，领悟到书法贵在自然天成，黄庭坚从船夫划桨的动作中受到启发，认为胸中要有意象，才能下笔作书等。
任法融道长深谙此道，他常常澄怀观道，迁想妙得，取法天地万物，使其笔下流溢出丰富的情致和意趣。如他书写的“月”字，在卧笔切入横笔长扫的飞白上，轻轻落上两点墨，如朦胧的月亮上，卧着两只顾盼灵动的鸟儿；又如飘垂的丝萝上，镶上两颗黑色宝石，升华到了知黑守白、以虚写实的化境。一个“道”字，犹如一寻道者，驾一叶扁舟，云游四海，或访名山大川，或拜哲人圣贤，探究民间善恶祸福之本源，天南海北四季物候之繁衍变化，终归明理悟道，修成正果。而“德”字则如修行之人盘膝打坐，参禅悟道，静养其德，广施其福。从“鹤翔”二字中，仿佛可以看见一童颜鹤发的仙翁为善男信女讲经释道：人鸟同为一理，欲求展翅高飞，得先敛首蓄尾，修身向善，处下不强，居后不争，须知清静无为方可大有为，以待羽翼丰满，能力兼备，方可随心所欲，一飞冲天，遨游于天地之间。
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