摘要： 很多人都曾不断问我，怎么学习《易经》能尽快入门？哪种方式、方法能学好《易经》？通过本人多年观察，对《易经》感兴趣的人大致可以分这么几类。第二类人是对《易经》很感兴趣，想学，也落实在行动上，买了与《易经》有关的书籍。最后一类人是学习《易经》最坚定的力量，也是推动《易经》现代社会化的中坚力量。懂得把理论和实践相结合，更懂得辨别明师和庸师。由此可见，想成为一名真正的易学实战应用者是多么难的一件事情。... 很多人都曾不断问我，怎么学习《易经》能尽快入门？哪种方式、方法能学好《易经》？通过本人多年观察，对《易经》感兴趣的人大致可以分这么几类。
第一类人只是随便说说，一时兴起，想想而已，自己也没打算真学，肯定不会落实在行动上。
第二类人是对《易经》很感兴趣周易学习的六种人，想学，也落实在行动上，买了与《易经》有关的书籍。刚开始，很认真读书学习，或者上网搜索，听网课，等等。学了一段时间，毫无头绪，没有收获，逐渐失去兴趣，最后不了了之。
第三类人也是对易经很感兴趣，真心想学，也下了很多功夫学习研究这门学问，甚至于不惜花费巨资报各种各样的《易经》学习班，秘传班，到处拜师学艺，参加各种秘传培训班。
多年下来，钱没少花，苦没少吃，功夫没少下，真正的技艺却没学到，断卦卦不准，勘查地理不灵验。甚至于到最后，老师都会告诉他，根本没有什么真经，《易经》预测就是江湖手段，骗人而已，因为老师也不会真诀。
这第三类人一旦误入歧途，被误导后，或者自此认为《易经》不过是江湖骗术，和那些大师一样到处坑蒙骗人，或者翻转批判《易经》为迷信骗人，成为批判《易经》最坚定的那部分人。
最后一类人是学习《易经》最坚定的力量，也是推动《易经》现代社会化的中坚力量。
这类人是发自内心对《易经》达到痴迷的地步，耐得住寂寞，守得住清贫。舍得下功夫，耗费大量的时间和金钱，搜寻古籍名篇。潜心学习，认真研究，苦心钻研，积极交流，遍访名山大川，考察地理。
他们走了很多弯路，吃了很多苦周易学习的六种人，花费了大量的时间和金钱，也有很多也经历过假大师的坑骗。最后，逐渐明白悟通了《易经》所隐含的“简易、不易和变易”的本源。懂得把理论和实践相结合，更懂得辨别明师和庸师。
如果说对《易经》这门学科没有足够浓厚的兴趣，没有足够毅力的信念坚持，没有屡败屡战、百折不挠的精神和勇气。那么还是把它当作一门普通的哲学书籍来看待，随便翻翻看看、想想，该吃吃，该喝喝，该玩玩，该睡睡，顺其自然也挺好。因为，基本上你和易学没什么多大缘分。
同样，如果说想把《易经》这门学科当作发财致富的工具，基本上也是没有多大希望的，因为学习这门学科所耗费的时间和精力是无法估量的，有很多人穷其一生，学习研究这门深奥的学问，等到习得法门之时便已垂垂暮年。
由此可见，想成为一名真正的易学实战应用者是多么难的一件事情。每每自认为已经掌握了一门技法的时候，等过了一段时期，再回头看看自己曾经走过的路，就会发现，入门容易技精难，易学总是无止境的，自己始终在路上。
