摘要： Q4：【请教：八字十神分析，都有个六亲方面代表，是指什么意思？5、根据喜用忌神关系，分析八字信息。宫位六亲论是分析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，我们知道八字中有许多六亲不存在时，我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢？4、宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。就是根据我们分析格局后，确定了用神忌神，再利用六亲、宫位，喜忌对日主的作用关系，取出各种易象。... Q1：男女阴阳的十神所代表的六亲
①母亲：正印（八字中若无正印，则以偏印来看，若正印、偏印皆有，则正印正看，偏印副看，通常以正印为生母，偏印为继母、干妈）②父亲：偏财（八字中若无偏财，则以正财来看，若偏财、正财皆有，则偏财正看，正财副看）③兄弟（姐妹）：比肩及劫财。通常是男子以比肩为兄弟，劫财为姐妹，女子以比肩为姐妹，劫财为兄弟。④妻子：正财（八字中若无正财，则以偏财来看，若正财、偏财皆有，则正财正看，偏财副看，通常是以正财为正妻，偏财为妾、情妇、外遇、情人）⑤丈夫：正官（八字中若无正官，则以七杀来看，若正官、七杀皆有，则正官正看，七杀副看，通常是以正官为正夫，七杀为面首、情夫、外遇、情人）⑥男性的子女：正官或七杀，通常是以儿子为七杀，女儿为正官。⑦女性的子女：食神或伤官，通常是以以儿子为伤官，女儿为食神。
Q2：八字十神算命口诀大全
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八字十神算命口诀大全
八字算命乃玄门道教中的术数学，大凡术数都有公式口诀，如背熟以下八字十神算命口诀，则可对八字十神之用途洞察一二。
伤官口诀
伤官入命福不全，先是苦来后才甜;少年操心又费力，中年奔忙不得闲。
推碾拉磨全都干，家里外头忙个遍;一年三百六十天，累得腰疼背发酸。
干活头前走，吃饭在后边;清晨早早起，夜来晚安眠。
别看眼前没有福，往下该你有福田;一步登高赶得上，步步登高有余钱。
先前受苦不为苦，老来荣华不为难;五行八字运也好，命属先苦后来甜。
伤官聪明智谋多，多才多艺倒不错;音乐艺术有成就，运动经济不用说。
骨傲量窄好管事，做事总是反复着;与人相处难长久，晚年独立度生活。
伤官伶俐势莫当，大展才能天下扬;纵不朝中登虎榜，也是侍家好儿郎。
伤官不可例言凶，有制还他衣禄丰;干上食神支带合，儿孙满眼寿如松。
伤官伤尽最是奇，又恐伤多反不宜;此格局中千变化，推寻须要费心机。
伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端;月犯父子无全美，日犯自己主伤残。
时犯子息多狼狈，须知富贵不周全;若是伤官居太岁，必招横祸逢斯年。
年上伤官克父母，最大不超二十五;父母命硬克不动，祖业飘零受辛苦。
月上伤官真可怜，缺少兄弟受孤单;纵有兄弟不得力，兄不忍来弟不宽。
日带伤官最可愁，晚婚再婚方无忧;女人再把阳刃带，夫妻决不到白头。
时带伤官命不高，应在子女把心操;生来女多儿子少，儿
Q3：怎样推算十神与六亲的关系？
阴阳五行的生克合关系，是推导八字十神与六亲关系的模型，脱胎于汉代京焦说卦。以日干为我，则以克我者为官鬼，我克者为妻财，生我者为父母，我生者为子孙，同气者为兄弟。至于五行相生相克的关系，大家都清楚，如相生关系：水生木、木生火→土→金→水；相克关系：水克火、火克金→木→土→水→火；相合关系：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。依据这些原理，我们可以不断地转换太极点，演化出十神与六亲的复杂关系来。以男命为例，假如男命日元为甲木，则生我者为印，癸水印星生甲木，故印星代表母亲、姨妈，姨娘（癸是母亲的姐妹）；壬水是甲木的袅印，故袅印代表继母、养母、后娘、舅舅（壬是癸水的劫财兄弟）。同我者为比劫，乙木是甲木的劫财，甲为阳，乙为阴，故劫财代表姐妹；乙木生丙火，丙火是乙木的伤官儿子，丙火是甲木的食神，故食神代表甲木的外甥。我克者为妻财，己土是甲木的正财，故正财代表妻子；戊土是甲木的偏财，故偏财是甲木的后老婆、妾、情人；戊土的正财是癸水，戊癸合，戊土是癸水的丈夫，自然是甲木的父亲，故偏财也为甲木的父亲。克我者官煞，辛金是甲木的正官，是己土妻子所生，是己土的食神，故正官是甲木的女儿；庚金是甲木的七煞，是己土所生，是己土的伤官，故伤官是儿子。
辛金生壬癸水，壬癸是辛金的食神伤官，是辛金的儿女，而壬癸是甲木的袅印，故袅印还可代表甲木的外孙子外孙女。癸水为庚金所生，庚金是癸水的母亲，而庚金是甲木的七煞，自然七煞还可代表甲木的外婆；庚金的丈夫是丁火，而丁火是甲木的伤官，自然，伤官还可代表甲木的外公。以女命为例，假如女命日元为甲木，则辛金正官为丈夫、大伯子、小叔子；癸水印星为母亲；戊土偏财为父亲（戊癸合，戊为癸的正官）、婆婆（戊土为辛金的正印）；乙木劫财为兄弟、公公（乙木是戊土的正官）；丙火食神为女儿，癸水印星为女婿（癸水是丙火的正官）；丁火伤官为儿子，庚金七煞为儿媳（庚金是丁火的正财）、大姑子、小姑子（庚金是辛金的劫财）；庚金生壬癸水，壬水是庚金的食神女儿，是甲木的偏印，故偏印又代表女命是孙女；癸水是庚金的伤官儿子，是甲木的印星，故印星还代表女命的孙子。省去繁杂的推导关系，把十神与六亲的关系罗列出来，就是如下关系了： 正官：代表男命的女儿、外祖母、侄女；女命的丈夫、姐夫、妹夫等。七杀：代表男命的儿子、姐夫、妹夫、侄儿；女命的情人和再嫁丈夫、外祖母、夫之姐妹，媳妇等等。正财：代表男命的妻子，姑妈，嫂子，弟媳；女命的父亲，伯父，叔父等。
偏财：代表男命的父亲，伯叔，后妻，小妾；女命的姑妈，婆婆，嫂子，弟媳等。印星：代表男命的母亲，姨母，外孙女；女命的祖父，舅父，女婿，孙男等。偏印：代表男命的祖父，舅父，继母，义母，外孙男；女命的母亲，姨母等。食神：代表男命的儿子，女婿，孙子；女命的女儿，祖母等。伤官：代表男命的外祖父，孙女；女命的儿子，外祖父，姐夫、妹夫等。比肩：代表男命的兄弟；女命的姐妹。劫财：代表男命的姐妹；女命的兄弟，公公。以上这些十神与六亲的关系，最好能熟练掌握，烂熟于心。运用时才能得心应手，运用自如。比如来个男子算命，人家问六亲，父亲看偏财，母亲看印星，妻子看正财，儿子看七煞食神，女儿看正官伤官，这些一般人都会，但人家却问的是舅父或者继母的情况，你马上也应该想到，看偏印。同样来个女的，老公看官星，情人看七煞，公公看劫财，婆婆看偏财，儿子看伤官，女儿看食神，一般的都应该懂。
Q4：【请教：八字十神分析，都有个六亲方面代表，是指什么意思？
十神是以日干为基础派生出来的，如克我者官杀、生我者印绶等共十位八字十神分别代表什么六亲，所以叫十神。关于第二问题是指的食伤，它是指日主所生之物，对女命而言，既然是自己生的就是自己的孩子了。
Q5：八字如何取用神
八字如何取用神？
一、用神、忌神
1、什么叫用神？
取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。
以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日干起到好作用的都为用神。也就是说：
忌神也有发挥好的作用时候，比如以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。
2、什么叫忌神？
在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。
二、格局划分本理论体系共分两大格局：
（一）、扶抑格
(二）从格的看法
只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。
例一：
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾
例二：印旺用财例
乾造：丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，用神有力，大富之命。
2、从格（从强格、从弱格）
只要分清格局，抓准用神，就可以准确断出六亲，官运，财运，婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
（1）何种命局用官杀？
1、只有比劫旺的八字财能用官杀，并且不忌官杀混杂。
2、印旺日干弱的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡，而出凶灾。
（2）何种命局用比劫？
1、只有财旺的八字首选比劫。
2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
（3）何种命局用枭印？
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
（4）何种命局取食伤？
身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。
（5）何种命局取财为用？
枭印旺的八字，首先取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。
（四）
八字用神是分析格局，分清格局高低，日干状况的准绳， 用神是八字中衡量命局的平衡点，古人以月令用神为重，虽为至理，但不全面，用神八字中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。
分析用神的几个观点：
1、首先找出八字中命局的失衡点。
2、针对失衡点找出最有力的用神.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用，以用神论。
4、用神不能发挥用神的作用，以忌神看。
5、根据喜用忌神关系，分析八字信息。
6、一个分析准确的八字，应该信息同步。
取用神的几种作用方式：
1、扶抑：日元弱的八字，强者抑之，为扶抑取用之法。
2、从旺：印比一气，财官食伤气弱，抑制不及顺气势生扶为主。
3、从弱：八字财官食伤旺，印比弱而受制，或印比无印无气，此种八字也只好顺其弱气势，以耗泄为主。
4、调候：调候取用是针对某种五行在四时的气势，入夏火旺，喜用官杀，冬水旺，喜用财星，为调和气候，为主，但调侯取用与扶抑取用是一理，不可违背日干喜忌原则。
5、通关，忌神与日干对峙，需要五行中间化解，以调侯为主，如官杀旺，喜印星通关。
取用原则，不外乎这几种方式，至于名称善恶，无关吉凶，虽有不同，不过阴阳之力不同而已，同性生克力大，异性生克力小，为我所喜，枭印，七杀，皆为吉神，官星，印星为我所忌，皆为凶神，不同执一而谈，而在于配合恰当，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。
例：丁 丙 壬 己
亥 午 寅 酉
分析：壬水生午月，财星当令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星为根，八字以身弱论命，财官为忌，印比为用。
乾造：己 乙 壬 乙
巳 亥 子 巳
分析：壬水生亥月，比劫当令，坐下比劫帮扶，八字以身旺论命，取伤官生财为用，亥子水为忌神。
乾造：癸 丁 丁 丙
巳 巳 卯 午
分析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水无根，八字以从强格论命，木火为用，癸水为忌神。
坤造：甲 甲 乙 丙
午 戌 巳 戌
分析：乙木生戌月，财星旺，天干甲木无根无气，扶之不起，乙木是从火土之气，八字以从弱格论命。
乾造：壬 甲 戊 乙
子 辰 寅 卯
分析：戊土生辰月，本为旺30%，但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土，八字无根无帮，以从弱格论命，从官格。
（五）用神成败论
八字用神已定，有可用不可用，也就是用神弱而受制，或用神与用神相冲相刑，而使用神受伤，八字格局的用神有其特定的组合，如用神相战则凶，忌神相战则吉。八字身旺，无印星，喜用官星，而食伤制官，八字用土，辰戌土为用，而辰戌土相见则冲，使用神减力，都为相战。
（六）论用神格局高低
八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存点计算，不可攀比，如同样八字，母亲都为官，在农村出生的，父母为村干部，就可为官，而城市出生的，父母必须在单位或任职，可为官职，也就是八字是相对日柱的生存环境而言，而不是绝对的，一个相同的八字，都有为官的信息，如果某日主有儿子，而某日主没有儿子，那么实际情况就会不同，为什么，有人怀疑八字有问题，因为这里面有很多的情况，阴宅、阳宅、妻子等多方面因素，而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高，这是因为伤官是制官的，你在填实伤官后。就会制官，也就是有所得就有所失的道理。
八字格局的高低，首先以用神为基点，看用神的位置，[结合干支远近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，用神，忌神与日元的间隔与贴近，力量大小判定。格局高低的思路，故用神之有情无情，有力无力，各种八字组合不同，格局高低不同。
(七)
一、干支作用论
本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示：
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
从图中我们可以看清四柱的作用关系，是按着一定的规律相互发生作用的，年干支首先与月干支发生作用，时干支与日干支首先发生作用，而年月作用的结果再作用日干，而日支与月支间是相互发生作用的，本柱干支之间也是相互发生作用的。
年干与日干之间相隔月干，不作用。
年支与日支之间相隔月支，不作用。
月干支与时干支隔日干支，不作用。
大家要明白干支的作用规律，不可以胡乱生克，要遵守一定的作用关系，而八字的中心是日干，其余的七个字是围绕日干的服务员，它们对八字日干的作用现象，而体现八字格局的高低，及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。
二、干支天地论
天在上、为外，我们生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象，如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的，但如果在运上出现地支旺的五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。
三、干支远近论位置细论
远近论是：衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的，天干用神透出，直接与日干发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的作用关系。在八字中,，有时用神发挥了忌神的作用，而忌神也能发挥用神的作用，八字分析就是日干对八字中忌神，用神的关系进行分析，而十神为用神， 忌神的位置决定了吉凶的不同层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日干的影响力量，分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论，已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律，而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，也就是年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。
每个十神所临的位置，就决定了日干吉凶的运段，年月为喜用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清，有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
四、宫位六亲论
宫位六亲论是分析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，我们知道八字中有许多六亲不存在时，我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢？
1、代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为用神时应凶，根据这一易象分析得出的结论是错误的 。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测，结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶，但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用，六亲以吉断， 而他的不出现是六亲不吉的一面，所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神， 同时宫位又处在忌神的位置，那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大？
1、宫位为忌神而六亲为用神，此时六亲对日干关系好，能帮助日主，但自身条件差。
2、六亲为忌神，而宫位为用神，此时六亲对日干的帮助小， 而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神，自己条件好，同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神，而宫位为忌神，虽然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系，同样根据以上关系进行分析论证。
五、易象应用论
就是根据我们分析格局后，确定了用神忌神，再利用六亲、宫位，喜忌对日主的作用关系，取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、妻子能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。
六、喜忌有无论
八字是由四个时空组成，只有八个字，而天干地支的组合有22个，那么经过格局划分，就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有，不存在的为无，忌神同样分有无，但用神忌神的有无，同样要参断六亲与宫位。大家一定注意，喜忌有无是分清原局信息的关键。
七、干支旺衰论
干支旺衰是根据天地同支的气势而谈，如果天干为用神，得地支帮助， 天干六亲对应的应吉程度大，如果地支不帮助天干，那样应吉的程度小， 关于干支旺衰与坐支的关系，干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小，与应吉凶程度的大小。
我们知道天干为外，地支为内，天干力量的大小，取决于坐支的影响，今天先做简单的介绍，如天干为用神，坐支为印比、旺相，天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰，应吉程度小，有利于分析各柱用神，忌神力量的大小，而造成的吉凶程度， 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。
例乾造：辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
分析：此八字以从弱格论命.
1、丙丁火透干，克制日干、为官命。
2、辛金在年干为忌神，不帮扶日干，同时受丁火之制，父母为官命，忌印局中无印父母给日干的帮助大.
3、丙午坐时支制日干有力儿女为官命。
4、从弱格局中无印，用官伤官不制官星，此人财华横溢，文贵之人。
5、年支卯木制酉金忌神有力，卯木为财，父母为富命。
6、财支子水为用，冲克午火坐支，此命一生感情风波。
7、子水伤官，冲克午火官星，子女为官 ，但发生内部战争。
例乾造：丙 甲 丁 巳
申 午 未 酉
分析：八字以扶抑格身旺论命.
1、天干甲木印星透干生丁火，此人无学历。
2、己土伤官泄丁火，为吉，此人头脑聪明。
3、丙火为忌在年干，泄忌神甲木，兄弟有学历.
4、身弱用财，申酉金不直接作用丁火，同时坐支未土见午以根论，为忌神二婚。
5、己土为用在时干，儿女聪明。
6、八字印比旺无官杀，有官灾。
7、申金为用神在年支为前，白手起家之造。
8、比劫旺为忌神，性格冲动强悍。
9、宫位丙火为忌离丁火远，父子感情好，甲木为忌生丁火，父母对自己没有帮助。
Q6：八字用神如何选取
前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡，力量轻重不一，那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行，而这种五行就被称之为用神；生助这种五行的，也就是对用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，如果走的是用神、喜神运就吉利；反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀（偏官）、偏印、伤官、比劫或羊刃，只要是对命局有利，可以使八字中的五行力量趋于平衡，就可以作为用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作用神的五行必须在此八字中有根，不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种：（一）扶抑日元强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日元之外其他十干也是同样道理。（二）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。则可以冷暧适中，不至于太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（三）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，则不能用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。
其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，如果人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（四）通关两种五行力量相当，相互克战，不相上下，成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以化解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的分析一个八字时，取用神一般以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书，自当心领神会。日元没有任何生气，除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为用神，行运亦当是生助这种五行。日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须行财运来化解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，比劫来生助日主，必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害，适得其反。因为虚不受补，八字五行也是同样道理。
例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后，四柱中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水比劫也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星当令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未运当官八字十神分别代表什么六亲，申酉运有丙丁盖头，官运亨通。戊戌土运官至观察（古代官名），到了己亥运，亥中暗藏壬水可以帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
