1、.八字格局用神(一)论格局 八字到手,要想快速、准确的评断这个人的富贵贫贱、吉凶祸福,必须先从八字中找出格局再查用神,而格局的选取准确与否又是查找用神的关健。格局有普通格局和特殊格局两大类。 普通格局取格之法专以代表自身的日干为主,然后配合月令(月支),以月支人元所藏之干透出取之,当人元无所藏不透应以所需取之。每个月支中均暗藏着一个到三个天干,如月支是巳,巳中暗藏着庚丙戊,其中巳为本气,庚金是生气,戊土为余气,所以要以本气为主,再考虑其它。如果本气不透,他干或本干透出其他天干,方可取用其他天干。 例:辛丑月甲寅日生人 日干甲生于丑月八字怎么测算格局,丑中暗藏有(按歌诀:“丑癸辛金己土同”得出)癸辛己,以月支人
2、元所藏之干透出取之,月干透辛,辛金克甲木,克我者为官,异性相克为正,月干辛金为正官,此乃正官格也。格局取出后,依据日元强弱选取用神。(下有详论) 特殊格局取格之法是以月支循藏的天干全不透,或者根据八字的全局气势确定格局。(特殊格局用神取法有详曰)(二)用神 1、何为用神?人有了病就得请医生看病。医生根据病情,对症下药,病就好了。这叫有病须药治。 四柱中何为病?八字中原有所害之神也。 四柱中何为药?八字中原有所害之字,而得一字一去之。 在命局中出现的阴阳五行生克制化、旺衰不一、轻重不一,乃为身弱杀重而不及,身旺无制而太过,这种“不及”和“太过”称之为病。而制其“不及”和“太过”者为药。这药就是四
3、柱中的用神。 2、选取用神之法: 八字中喜(用)神和忌神的取法关系着八字的命、运、流年的批断。因此喜用神和忌神在八字中,占有相当重要的地位,原则上在普通格局的八字里,四项原则为喜用和忌神取法的根据。即:病药、通关、制蘅、调侯。*病药:滴天髓云:“强众而敌寡者,势在成其寡,强寡而敌众者,势在成乎众。”强众敌寡和强寡敌众其道理是相同的,只能顺着气势而推断吉凶,如有一二点不顺遂的地方,只有抛弃它才是最好的,这就是成乎众的意思。这类格局,乃以全局气势为主,不以日的元神为主。如果全局中有不顺遂的地方,则要把不顺遂处去之,既为病药之法。一但病部去掉,则八字神龙活现,吉利临身,一生康泰也。例 1: 癸丑 戊
4、午 己巳 丁卯 月柱日柱巳午类聚,丁火透出,时支卯杀,财从火势,火土从旺,年干癸水破局,得戊土会癸,克而去之,这就是强寡敌众而成乎众。例 2: 癸未 丁巳 丙午 癸巳 地支巳午未合南方火局,见癸水为破格,日元丙火怕,宜身旺,两癸忌神透干,干无戊己土以去之,又无木以泄之,有病无药,为全局之病也。这就是强众敌寡而成乎寡。*通关: 通关有两种,一为喜用神和忌神势均力敌,必须引通其气,一强一弱必须调和之。如官杀旺而日元弱,用印以通关,日元强而财星轻,用食伤以通关。即使全局无通关之神,亦必想办法通关,这一点是精神所在,切记之。一为喜忌神双方对立,不能并用,又不能去一留一,则必须以通关以调和之。如官伤并立
5、,必须用财,财印交差,须用官杀。此类八字最不易看, 例 1:戊寅 庚申 己丑 甲寅 己土日元与官相合,又互换得贵,不能不用官星,金得月支之气而透干,亦不能不用伤官,官伤不并用,又不能去一留一,只有用财以和之。 例 2:丙子 乙未 甲寅 壬申 偏印夺食神,以劫财乙木通关为最好。土运制偏印保护食神,行火运必须带木,否则,必引起水火之争。*制蘅 中和: 八字中喜忌神中和纯粹,不争不妒,无伤无碍者,人必忠厚诚实,运程亦兵稳无波。格局有病有药,互相蘅护,八字配合入于中和者,人必聪明智巧,运程顺遂。 例 1:己卯 丙子 丙子 丁酉 此民国元老胡汉民之造。地支财官印三奇,格局清正,以财生官为用,君子之风。尤
6、妙者子为帝位,正封午门,卯酉为日月之门,东西对立,夹护官星,格局之堂皇壮严,宜为领袖之尊。所惜者伤官居印之上,劫才又临财乡,所以一生上顺。 例 2:甲午 乙亥 庚辰 己卯 宋子文命造,财官印全为三奇,财官食皆备,亦为三奇。妙在亥宫壬水得禄,乙木财星得禄于卯,丁火官星得禄于午,三奇得禄。天干乙庚相合,甲己相合,土金相生,地支午亥两宫丁壬作合、甲己作合,贵宜互换,福泽之厚,无以论比。*调侯: 调侯之法有二,暖燥太过喜雨露以润之,寒湿太过宜太阳以暖之。 得气之寒遇暖而成,得气之燥逢寒而成。过于湿者滞而无成,过于燥者烈而有祸。凡八字中需要调侯者,虽见官杀财印食伤,一概暂缓论议,唯一调侯为要。寒虽甚要暖
7、有气,暖虽至要寒有根,尽调和气侯,亦是根在苗先,必须原局有根,运至其地,子然发荣。若原局无根,虽值佳运,华而不实,一生福泽亦嫌欠缺也。 例 1:辛丑 辛丑 壬寅 辛丑 女命造,壬水生在十二月,水冻金寒,池溏冰结,喜日元坐寅,以寅中一点丙火为用,寒湿之中,藏此一点阳和之气,更喜运行东南阳和之地(己走),所以女宜夫家,门庭鼎盛,夫荣妻贵。 例 2:癸巳 戊午 乙巳 己卯 乙木生于午月,火旺木焚,非用癸水润泽不可,戊癸一合化喜为忌,不得已取木火伤官为用,行运仍喜印绶生身。原命偏枯,福泽未免不足耳。(三)成格用神取法 普通取格之法多以月令为定,或以月支人元所藏之干透出取之,还有当人元无所藏不透而以所需
8、取之。 1、正财格用神: 日主旺 格中比劫多官杀可制比劫夺财。故取官杀为用神。食伤可耗比劫之气,在无官杀的情况下可取食伤为用神。 格中印多,财克印绶,以财为用神。食伤可耗印之气,也可取食伤为用神。 格中食伤多者,食伤可以生财,故仍以财为用神。 日主弱, 格中财多,财多比劫可护之,取比劫为用神。 格中食伤多,印可制食伤,取印为用神。比劫可耗食伤之气,在无印的情况下,可取比劫为用神。 格中官杀多,比劫可帮身,去比劫为用。印可耗官杀之气并生身,在无比劫的情况下,可取印为用神。 2、正官格用神: 日主旺 格中比劫多,官杀制之,取官杀为用。食伤可泄比劫之气,在无官杀的情况下,可取食伤为用。 如格中印多,
9、财克印,故取财星为用。官杀可泄印之气,在无财的情况下,可取官杀为用。 格中食伤多,印制食伤,可取印为用。食伤生财而耗身,无印可取财为用。 日主弱 格中财多,比劫可护财,取比劫为用。印可耗财之气,在无比劫的情况下,取印为用。 格中官杀多,食伤可制,但正官格不能取食伤为用,印可泄官杀之气,故取印为用。比劫可以帮身,在无印时,可取比劫为用。 格中食伤多,印可制食伤,取印为用神。 3、正印格用神: 日主旺 格中比劫多,官杀可制比劫,取官杀为用。食伤可泄比劫之气,无官杀时,取食伤为用。 格中财星多,官杀可泄财星之气,取官杀为用。 格中印多,财克印,取财星为用。食伤可耗印之气,无财星时取食伤为用。 日主弱
10、 格中食伤多,印可制食伤,取印为用。比劫可泄食伤之气,无印时取比劫为用。 格中官杀多,印泄官杀之气,取印为用。比劫可帮身,又可耗官杀之气,无印时,取比劫为用。 格中财多,比劫护财,取比劫为用。印可耗财之原气,无比劫时,仍可取比劫为用。 4、伤官格用神: 日主旺 格中比劫多。官杀可制比劫(但不理想。因官伤不能并见)取官杀为用。 格中印多,财克印,取财为用。官杀可泄印之气,无财时,取官杀为用。 日主弱 格中食伤多,印生身而制食伤,取印为用。比劫泄食伤之气,无印时可取比劫为用。 格中财多,比劫可护财,取比劫为用。印可耗财之气,无比劫时取印为用。 格中官杀多,印可泄官杀之气,取印为用。比劫可耗官杀之气
11、,可取比劫帮身为用。 5、调侯用神: 四柱有格者,用神较为好取。但有的四柱不成格,或格局特殊,或格局不明显,或不以格局取用,则较为复杂难取,。并且用神的取法,也不都是多者制之,少者益之,旺者削之,弱者补之。而是根拘日元所处季节的需要来取用神。如: 日元丙申 庚子 癸丑 乙卯此四柱为建禄格八字怎么测算格局,柱中五行俱全,但是水冷、木寒、土冻、火囚,取什么为用才好呢?冬天的特点是寒冷,寒冷不利于万物的生长,必须用火来解寒,而柱中火又处囚地而无力,幸时上有乙木生,在立冬后,木有气而生丙火,丙火得生燃烧而驱寒冷、温万物、使万物有生发之机,故取丙火为用神,此为“食神生财,富贵自然来 6、特殊格局用神取法 一般格局均有一
12、定的方式找出喜忌神及元神强弱,但仍有少数格局不能以常法理论之,这些特别格局大体论之有三类,既(一)强旺格(二)从强格(三)化气格。以下就这三种作以分析讨论之。1、强旺格 (1)、曲直仁寿格又称专木格,凡八字中木气太旺,无法找出元神强弱时,以专木格论之,如: 日元 癸未 甲寅 乙亥 己卯 本造为李鸿章的命造,地支寅亥合木,亥卯未又合木,天干甲乙皆党木。是标准的专木格,故喜用为木火。 2、专金格,八字中金气太旺至相当程度,而无法分辩元神强弱时,以专金格论之。如: 日元乙酉 辛巳 辛酉 辛卯此明朝宰相张居正之命造, 3、又称专水格,八字水太旺,以专水格论之。如: 日元 壬辰 辛亥 癸亥 癸亥此为王守
13、仁命造,地支一片海水,天干三透水党,喜用神为水木。 4、炎上格,八字火多太旺,无法分辩其强弱气势时,以炎上格论之。如 日元 癸巳 丁巳 丁午 丙午乾造,此造为原研究院长钱思亮命造,八字中巳火当令,天干三火透干,以炎上格论之。故喜用为火土。 5、专土格,八字格局中土气太旺,顺从土气才能分辩喜忌。如: 日元戊午 戊午 戊午 戊午关云长命造,地支一片火海天干一片土气,火生土,以专土格论之,喜用神土金。2、从强格(以强为主) 1、从官杀格 命局官杀太旺,只有从其官杀,才能引通其气,否则厄难重重,此类均为从官杀格也。如: 官 日元 杀壬寅 甲辰 己卯 乙亥 此乾造,地支寅卯辰合木,亥卯又半合木,天干又透
14、官杀甲乙木,应从官杀格。喜木火忌金水。 七杀 日元 七杀癸酉 辛酉 乙丑 辛巳 七 杀此造前清大学士,地支巳酉丑合金成杀局,天干又透双杀,应从官杀格局,喜用神为金水。3、从财格,八字财气太旺,非从其气否则难以生存。如: 日元 戊申 庚申 丙辰 壬寅明太守命造,财气过旺故从其财,喜用神为金水。正才 伤官 日元 伤官戊午 乙巳 壬午 乙巳 偏 财此乾造,地支火海一片,为财气旺盛格,虽天干两透伤官,但伤官生正才亦论为财气旺象。故喜用为火土。4、从势格,八字中某一行气太旺,须从其势。 日元 丁酉 戊申 癸酉 壬戌此乾造,地支申酉戌合成金局,势须从其金气局,故喜用为金水。 日元丁未 丙午 乙巳 甲辰此造
15、,地支巳午未三合火局,天干又透二火,且甲乙木又生火,须从其势,喜用为火土。5、化气格:干支合化为同行 1、八字木气当令,用化木格局论之。 日元 戊寅 甲寅 壬寅 丁未此造,寅木当令众多,宜用化木格局论之,喜用木火忌金水, 2、化火格,命局中火气太旺,用化火格局论之。如: 日元 丙寅 乙巳 戊辰 戊午此造,地支巳午寅均为火气,以化火格论之较宜,故喜用为火土。 3、化土格八字中均合化土,宜用化土格论之。如: 日元己丑 甲戌 甲子 戊辰此造地支戌土当令,天干甲己属双双合化为土,故以化土格论之,喜土金忌火木。 日元乙未 壬戌 甲辰 己巳此造地支三土党多,天干甲乙合化土,故以化土格局论之,喜用神为土金。 4、化金格,八字金气旺盛,天干地支均合化为金气,宜用化金格论之。 日元 辛巳 乙酉 庚辰 甲申此造,八字中巳申合化水、酉辰合化金,乙庚又合金,故以化金格论之,宜用金水为喜用。 日元 庚辰 乙酉 乙酉 庚辰此造,柱中辰酉各合化成金气,天干乙庚亦各合化金,以化金格论,喜金水忌火土。6、化水格。八字中干支均合化成水局,宜用化水格论。如: 日元 壬辰 辛亥 辛亥 丙申此清太宗努尔哈赤命造,亥水当令又比和,申辰遥合成水局,天干丙辛又合化成水,故为化水格。 日元 癸丑 丙辰 辛亥 戊子清朝大将洛丙率命造,局中亥子丑三会北方水局,辰为水蛮之地,地支一片水海,天干丙辛合化成水,又有癸水助阵,故为化水格。.