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神煞风水堂:神煞是怎么回事?

摘要: 八字年支或日支为寅午戌,大运流年见申;八字年支或日支为巳酉丑,大运流年见亥;八字年支或日支为亥卯未,大运流年见巳。八字年支或日支为申子辰,大运流年见寅、午、戌;八字年支或日支为巳酉丑,大运流年见亥、卯、未;八字年支或日支为亥卯未,大运流年见巳、酉、丑;...

子午卯酉八字_流年八字子午卯酉_子午卯酉流年聚齐

神煞是中国古代先民对未知事物的一种描述,在生辰八字论命中应验度不够。

八字常用神煞

但是有几个神煞是必须要掌握的,下面为大家介绍八字常用神煞。

八字常用神煞

1、禄神

(1)禄神查法

禄即甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。

(2)禄神含义

禄神是天干的延伸,代表天干在地支行使权力。也是日主的延伸,代表日主在地支行使权力。

含义:亲为、独占、主张、主宰、独立、尊贵、享受之义。

(3)禄神象义

物象为:权利、功名、财富、供养、俸禄、食禄、封地、爵位;

也表示身体、本人、同胞、肢体、兄弟、寿命、手足。

2、羊刃

(1)羊刃查法

羊刃是劫财的一种,但是比劫财心性凶悍。刃就是甲见卯和乙;丙见午和丁;戊见未和己;庚见酉和辛;壬见子和癸。只有阳干才有刃,阴干没有。

(2)羊刃含义

有人说如果八字中有刃得用的话,如果为忌,没有制服,也容易犯很大的事情。羊刃喜制服、制之则正用,羊刃无制服流年八字子午卯酉,则用偏,

(3)羊刃象义

心性:胆大、不计后果、勇敢、不顾面子、占有欲强、狠毒、妨害父亲、侵害性大、不利妻、杀人越货、恶势力。

物象:刀剑、枪弹、手术、武装、凶器、政法、兵器、武器、执法;

人体为四肢、身体、异性兄弟或者姐妹、歹人、土匪。

行业:军人、外科大夫、运动员、警察、执法人员、炒作者等等。匪徒、杀人越货、赌徒、打架斗殴、非法谋营。

3、墓库

(1)墓库含义

墓库均表示收藏、获得、控制、得到、占有诸多意思。

有时还表示坟墓、死亡。但是墓是一种死的状态、库则是一种活的状态。

(2)区别墓库原则

寅申巳亥四长生见其各自的墓库为入墓;子午卯酉见其各自的墓库则不为入墓,而视作库看。实际上这就是一种拱局,才视为入墓。

八字常用神煞

多而墓之即只要天干地支何在一起,有两个或者两个以上,见墓即入。如辛酉柱见丑,即辛酉入丑墓;不论酉丑拱局;再如两酉见一丑,也不论拱局。原局无论旺衰,岁运见墓为入墓。

天干坐墓,不以入墓看。如辛丑、辛不能当入丑墓看;

地支土之墓库比较特别,天干戊,地支辰戌均入戌墓;天干己土、地支丑未均入辰墓。但丑未辰都出现时,丑未因为冲的关系,均不入辰墓。

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墓库的类象,需要结合干支,十神匹配才有意义。

(3)墓库象义

如羊刃库,可以视为军团、营地;

食伤库流年八字子午卯酉,则可以视为寺庙、学校、律师事务所、法院、检查院、纪检部门;

财库则可以视为银行、财务部门;

官杀库,则可视为组织、黑帮、权力中心、警察、人事部门、执法单位;

印库则可视为公益单位、慈善机构、发放文凭、学历、房产、出生证明、身份证等权属的部门。

4、驿马

(1)驿马查法

八字年支或日支为申子辰,大运流年见寅;

八字年支或日支为寅午戌,大运流年见申;

八字年支或日支为巳酉丑,大运流年见亥;

八字年支或日支为亥卯未,大运流年见巳。

八字年支或日支为申子辰,大运流年见寅、午、戌;

八字年支或日支为寅午戌,大运流年见申、子、辰;

八字年支或日支为巳酉丑,大运流年见亥、卯、未;

八字年支或日支为亥卯未,大运流年见巳、酉、丑;

(2)驿马象义

因为比如子年出生的人,八字中有午逢冲,肯定也是一种迁移、变动之象。

驿马物象:车、船、马、道路,河流,山川。

驿马遇合,则表示停留、不动、有阻扰、牵绊、挽留之象。

驿马逢冲,则不得不去、一定要去、留也留不住。

5、空亡

(1)空亡算法

空亡热辣以年、日柱来查。一般以年支或者日支前一位开始,用天干数减去10,就是空亡流转的地支数。如日柱是辛巳。10减去辛代表的数字为8,得到的数字为2;从午开始为1、未为2,空亡的地支就是申和酉了。

(2)空亡含义

八字常用神煞

支逢空亡,象征着有气而无形,有名而无实。年支空亡,代表祖业飘零;月支空亡,则兄弟无靠;日支空亡则做事虎头蛇尾,无归属感,或者夫妻缘薄;日支空亡,则子女迟、或者子女有损伤。

凶星空亡,凶性减半;吉神空亡,则福禄不全,用神旺相而空亡,主性格气度宽大,个性超凡、能成就务虚一类的事业。如佛道、五术、气功、玄学、艺术等领域。空亡所在的四柱中,纳音金空则鸣,纳音木空则朽,纳音水空则流,纳音火空则发,纳音土空则陷。

(3)空亡之象

务虚、玄学、挂名、损失、不全、气、像、有名无实、形式、空物、减半、影子等等。

虽然神煞也是五行生克制化关系的一种特殊归类,但是古人流传下来神煞论命,对于事件的判断往往有绝对化的、教条化的倾向,一般应验率往往不高。