摘要： 论正确理解八字命局“比却重重克妻”和“比劫重重克父”的意义及依据在四柱八字预测中，经常会听到坊间命师经常提及的两句话：“比劫重重克父”和“比劫重重克妻”这两个术语。... 论正确理解八字命局“比却重重克妻”和“比劫重重克父”的意义及依据
在四柱八字预测中，经常会听到坊间命师经常提及的两句话：“比劫重重克父”和“比劫重重克妻”这两个术语。这两个关于针对男命局的专用术语究竟有没有易理依据所循呢？应验率又有多少呢？我们不妨通过古命书对八字命局六神“比劫”特性的论断项进行剖析透解……
八字六神定六亲总论概述：
论到命局“比劫重重”一语的意义以及会应验什么事，就要从古命书在命理预测中设定六亲关系中的“六神”开始，“六神”也就是：“财、官、印、食、伤、比”。六神的：“财、官、印、食、伤、比”各自分别代表着六亲中的父母、兄弟姐妹、妻妾、儿女及事业和官员上司，出生的日干阴阳五行代表着自己。
所谓：“财”分正财和偏财，财星即是男人女人的财源资产。而对于男命而论：财星除了是男人的财源外，财星也代表着男人的妻与妾（情人），正财为妻，偏财为妾，所以男命的财源多少和妻妾有无及贤愚也就需要以命局中的正偏财星是否得用而论。
“官”分正官和偏官，官星是判断男女从事的事业层次与分类的关键，官星也代表着官府、上司，有着官府上司的管理约束，人才会循规蹈矩。所以男女命局如果正官偏官得用也代表着其人比较适合公务机关单位甚至为官员。而对女命局而言：正偏官星更是代表着女人的夫君及情人。偏官名为“七杀”虽与正官有偏正之分，其性比较凶猛，但偏官如果得用有情也可立其功，故偏官不与正官分开而论。在论命局的祖父母上，正官偏官也代表着祖父、祖母，正偏印生我，而正偏官星能生正偏印，故正偏官分别为祖父，祖母。
“印”有正印、偏印，男女命局中的印星分别代表着父亲与母亲，正印代表母亲，偏印代表父亲，人之生胎养于母体，由女性的母亲产出，所以正印为母亲而不是父亲。故以阴阳五行论的生克原理和众多实例命局的应验中求证得出：正印为母亲为正确。命局中如只出现单独的正印或偏印则需灵活互看而断。从人的事业上而论，印星得用的八字之人也代表着在官场上能掌管着印鉴而实权在握，有的印星得用的命局在特殊的格局下也代表着是文教、艺术的专业人才。偏印名曰“枭神”也同正偏官之理。
“食”即是“食神”，食神是日干本我的所生之神，因为是日干五行正生之气，食神其性较温善，故我生之食神为儿子，这也正合乎人性天生就有疼爱儿女“牛有护犊之情”，更合乎养儿防老的传统理念。食神临时干支为正位，时辰临食神合局有情而得位，定主儿子多而良能孝道。食神也是生财的源神，命局财弱得食神为用滋生名曰：生财有源。一生求财必易而富。食神忌多见太旺，食神旺而多见反变为伤官，变为伤官太过无印制约、无财泄伤其性必凶顽不笃反之伤损自身元气而一生辛劳艰辛，事无所成。男命者更多生育女儿而少儿子。
“伤”即是“伤官”，伤官为我之日干所偏生，也即是阳日干五行所生的阴干支、阴日干所生的阳干支之神。偏生者其性质较为混沌顽劣，存在不确定性。吉者其性波动不稳，凶者凶顽祸患更现，故伤官太过为害者必泄损自身元气。伤官太多太过无印制无财泄：男命者必定一生辛劳艰辛，事无所成。无印制者为人奸诈贪婪无度，性情则内向凶狠、喜怒无常，而且多为体力劳动者或手艺人，生育儿女上也多为女儿少有儿子。女命者以正偏官为夫君男人八字流年比肩被冲，伤官顾名思义就是伤害命局的正偏官星，女命伤官无制无泄为害太过者必定未能下嫁到贤能的夫君男人，有的一生难婚或半路夫妻，更甚者会沦为娼妓。女命伤官太过者多为艺人娼妓。不管是男命女命，伤官太多太过无制为害者，其人的身体健康多有缺陷之兆。如伤官太多太过为害，伤官五行为火太旺者多主有精神抑郁症或心率失常。其余五行类别的伤官为害者当看伤官五行类别及被伤官伤害的官杀星五行属性而论病患缺陷器官的所属。
“比”即是“比肩、劫财”，比劫是生日天干所属阴阳五行的同类，阳干见阳干、阴干见阴干为比肩阴阳五行同性；阳干见阴干、阴干见阳干为劫财五行同而阴阳区分。以八字命局论六神六亲上，男命局比肩代表着其人的兄弟，劫财代表着姐妹；女命局比肩代表着姐妹、劫财代表着兄弟。就古命书论命的理论而言，兄弟姐妹的多少和是否感情和睦都是从比肩劫财的态势中论看。不管男命女命，命局身旺又比劫重重多见为害者都是不利之事，男女命身旺又到处干支重见比肩劫财者，一生求财都比较艰辛，而且都不得父母祖业资助；印星无气衰绝身旺比劫重见无制的较易损伤父母。男命身旺比劫重见无制的容易伤克妻妾；女命身旺比劫重见的主婚姻不顺，常有争夫之象，严重的甚至不婚。不管男命女命，比劫重重多见为害者都有一个共同点，那就是：婚姻家庭不顺，夫妻感情不睦，夫妻难以同心。
命局比劫重重的特性及危害范围：
在古命书中对于六神定六亲中的“比劫”一项的详细论述相对比较少，那怕是近代现时的一些命师学者，在论到比劫一项时的理论和依据也都比较模棱两可、含混不清。而事实上，在命局中“比劫”这一项的各种应验机率和应验事物与程度也随着时间环境的不同、以及人类人生观念的变化，而逐渐改变着比劫在命局中所应验的机率和事项八字流年比肩被冲，但是社会再进步、观念再不同，比劫在命局中的所有应该应验的事项还是照样应验，关键在于预测师对命局比劫重重多见为害程度的尺度把控而已。大凡比劫重重多见无依为害的问题有：日干自身本已生旺月，而四柱干支又多见比肩劫财，需干支官杀得力来制伏比劫，或局中有伤官食神来泄秀生财，不管是官杀制伏或食伤泄秀，以透干为上格，地支藏者为下格，得官杀制者贵，食伤泄秀者富，这叫比劫有制有依，尤可得贵得富。反之不见官杀或伤食，或官杀、伤食无气弱绝名曰：身旺无依则会深受其害。通常身旺比劫重见无依的八字之人，性格比较爆躁好斗，自以为是而对人斤斤计较，为人对外悭吝而厚待自己，一生求财相对比较艰难，事业波动不定而少成多败。身旺比劫重见的命局，其所能应验的事项有以下几大要点：一，兄弟姐妹的多少和兄弟姐妹的感情状况。二、婚姻夫妻感情与配偶的关系。三，父母健康寿命的问题。
一，兄弟姐妹的多少和兄弟姐妹的感情状况：
命局身旺干支比劫多见有制或得泄有情，兄弟姐妹人数必多，男者比肩多者兄弟多，劫财多者姐妹多；女命则比肩为姐妹，劫财为兄弟。何为身旺？身旺就是出生日干当旺于生月支的五行同性或生月支是日干的正偏印星，制泄不会过度，即为身旺论。古命书有云：“月令临比劫、兄弟（姐妹）成行”，通常情况下，日干有气月令的干支中有比劫的八字兄弟或姐妹必多，就如面相学中看兄弟姐妹的位置：“眉毛”一样，面相学中有一句术语：“眉毛长过目，兄弟有五六”之说，所以八字看兄弟姐妹的专位在于月柱干支，而面相学则看眉毛与目的关系。通常八字中月令临比劫而有官杀制伏者，兄弟姐妹的关系比较和睦有感情而且齐心协力，官杀在命局六亲关系中是祖父母和官府，这也就是虽然兄弟姐妹多，但却能得到祖上良好的熏陶管束，都能遵规睦亲的道理一样，比劫多而有制的八字兼之能得益于父祖辈的荫益。身旺比劫多无官杀有力制伏，兄弟姐妹虽多但感情不和，各过各的生活互不关心，而且常有因争宠和财物家产而自相角夺。正如面相学中的一句：“眉尾疏散兄弟不得力”一样，比劫多见无制，不只兄弟姐妹不得力，还会经常受兄弟姐妹而牵连受累。命局身旺比劫重重不见官杀，食伤或官杀食伤衰绝又只见印星者，反之兄弟（姐妹）极少，此为身旺无依之故，原于身旺比劫多必会伤损印绶星（父母）的精力元气，致父母无精力再有产育的能力之故，所以，身旺无依的八字大多无兄弟（姐妹），严重者父母寿命不永而形同孤儿。正如面相学中的一句：“眉浓兄弟孤”。
二、婚姻夫妻感情与配偶的关系：
命局身旺比劫多见无制无泄者，不管男命女命都不利婚姻，都有一个共同点，就是不会太早结婚，不是找不到合适的就是有点惧婚厌婚的症状，而且大多异性缘都较差。男命比劫太多太过无依者大多有重婚或半途丧妻的征兆，最轻的也必定夫妻感情不和，难以同心，如果命局财星再出现带桃花煞衰弱被劫者，大多会因为妻子或女人嫌弃丈夫男人而引发矛盾乃至分离。男命局比劫多见透干、又有财星透出与比劫合者，其妻较易被自家兄弟或朋友勾引而背叛；男命局比劫透干，财星也透干有气，虽夫妻不是很和睦但却不致有离婚丧妻之厄。如命局比劫旺、干多透比却，财星藏支而无气，当岁运复行比劫或临财星无气露干于岁运时，立见有夫妻吵闹不休乃至分离丧失之险。如命局纯比劫和印星者为身旺至极反而因性格温厚免除夫妻分离之厄，但当岁运复行比劫、财星时还是难免有妻疾及吵闹之事。女命局中身旺比劫多见者晚婚、异性缘较差，更因自己挑三拣四而难以找到心仪之丈夫或男人，有的甚至终生难以下嫁，纵能成婚也难免所嫁非人而感情不和。女命干支主体五行为比劫逢官杀星六合者，其夫或男人必与闺蜜有染或常有其他女人来争夺其夫或男人。
三，父母健康寿命的问题：
现世坊间有一些命师及学者，把八字命局中的六神：“偏财”星定格为父亲，并罗列了一句口头禅为：“比劫重重克父”的论说，其所谓偏财星是父亲被比劫克夺，认为就是克父之象，这种定法本就是一种对阴阳五行生克变化的错误理解，殊不知：阴阳五行生克之理，生我者才是父母之正理，我克者的正偏财星为妻妾、财源才是符合古中国的男权主义要旨，如果正财为妻，偏财为父的话，那么更有翁媳同室之嫌，混乱纲常之象，所以以受重重比劫克夺偏财星克父的理论依据根本上是行不通的，而在众多实践命例中的应验机率也是微乎其微的。那么，“比劫重重克父”的现象是否存在？其依据又是什么呢？回答是确定的，身旺比劫重见无制为害的命局不止克父，有时也许是克母。其依据是因为身旺比劫重重叠见，必会耗损生我者的正偏印星（父母星）的元气，也就是说：代表父母星的正偏印星受到比劫多见的耗损，负重太过而精疲力竭，其父母的寿命必因劳累过度而寿命不保或体弱多病，进而成了恶性循环见之父母也不会有什么好运势而少成就，可见身旺比劫重叠多见无制的八字命局，也就注定沒有父母祖业可继承，凡事须独力而为，一生中不管是生活还是事业都比较艰辛劳累！
总结…
身旺比劫重叠无制无泄的八字几乎都非好命！最起码的现实是，因比较多见重叠的命局，其兄弟（姐妹）必多，兄弟多也就分享去了太多的父母财产和父母的爱。但有一种命局：八字身弱印旺的反而喜欢比劫来帮助日子自身之气，八字身弱印旺，其人必会受父母管束或溺爱太过而胆微祛事无大作为，须有比劫来帮身以吸引分散父母专一的管束和溺爱，从而助己身旺而释放被管束溺爱的压力，反成大器，但这种靠比劫帮身的命局，在一生的获益中往往会不得不分享给别人的一杯羮，比劫帮身如同请朋友兄弟帮忙或保镖一样，不花钱就没人帮你。这类身弱靠比劫帮身的八字一生从事的事业，比较适合一些合伙股份的生意或集体单位发展。八字命局身旺比劫重见的需要等同力度的官杀来制伏，有制者反而多为官员而可贵。如无官杀或官杀弱者须用食伤来泄身生财而能成富，以食神更吉。通常情况下比劫透干的八字不管身旺身弱，岁运忌行天干财运，阳日干透比肩的忌行偏财运干，透劫财的正偏财都忌。阴日干透比肩的正偏财都忌，透劫财的忌正财，偏财不忌。
纠正：历代命师在论及八字六亲关系时，通常习惯于用古命书中阴阳五行生克关系的克害词语来透用在六亲关系的父母、兄弟、祖父母、妻妾、子女的实体上，比如说：男命比劫重重克妻，女命伤官为害克夫，还有：克父、克祖、克子等诸如这些说词，也就是因为这些说词，使得一些不明命理原理的父母误听了命师的错误说词后，在亲生子女出生后不久便过继送与他人抚养，有的甚至送往庵寺成了僧尼而使父母子女饱受骨肉生离之苦，不送走的也大多受到父母家人的歧视虐待。这是一种错误的说词和思想，正确的理解应该是：八字命局中本就存在着六亲成员中的某一个不利和缺陷的信息，而不是谁克谁的缘故。所以当命师在为缘主论及判断六亲关系时，最好能正确理解古命书的意义纠正说词，以免使受测者家人误信后产生隔阂造成心理压力！
