摘要： 天干地支四柱八字来源于《周易》，《周易》由《易经》《易传》《系辞》和《十翼》四部分组成，《易经》是主体，《易传》是讲《易经》的应用，《系辞》和《十翼》是对《易经》和《易传》的解释和补充，《周易》相传最早由周文王画卦和写卦辞，周公写爻辞，孔子做《十翼》，秦始皇知《周易》为天书而不焚，孔子晚年好《易》乃至韦编三绝，什么意思呢？... 众人听了频频点头，觉得雪心这个名字寓意不错，但爷爷还是觉得不太理想，这时父亲对爷爷说道：“爸，你不是懂得八字命相之学吗？是不是看看孩子命里缺少什么，然后从名字上给他补全？”奶奶和母亲也说对啊，催着爷爷查看我的生辰八字，爷爷叹了口气，说道：“年轻时我的确研究过八字命理之学，然而，后来书统统被烧了，现在的日历上根本就没有天干地支，查不了他的四柱八字，现在能看得了八字的，只有东门里的郭瞎子，郭瞎子是个盲人，他会一种流星赶月的方法，不用查万年历就能推算出一个人的四柱八字，然后根据天干地支之间的生克制化，刑冲克害，推算一个人一生的贫富贵贱寿夭穷通，这叫批八字算命。但是郭瞎子现在也不敢明目张胆地给人算命了，听说郭瞎子下乡给人算命，左手拄着一根明杖，肩上挎着一个黑布兜子，里面装着几轴线，几包针，右手摇着串铃，嘴里吆喝着～卖大针，你听到街上有人喊卖大针，就是郭瞎子下乡算卦了！”
父亲母亲和奶奶听得一头雾水，原来这里面还有这些玄妙，父亲就问爷爷：“爸，你刚才说的四柱八字，天干地支，生克制化，刑冲克害是什么意思？我只知道天干地支是十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，因为我少年时家里比较富裕，曾经上过几年私塾，先生只教过用天干地支来分辨个体，比如房间号可以用天干地支或者千字文里的天地玄黄来分别，像什么天字一号地字二号或者甲字一号乙字二号之类的，生辰八字和天干地支也有关系？”
爷爷笑道：“亏你还是大户人家的公子，早年间私塾里教的是四书五经，四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经是《诗经》《书经》《礼记》《易经》和《春秋》，这些都是儒家经典，儒家就是孔夫子的传人教育人们怎样做人的一种思想流派，这个儒字是一个单立人旁边一个需字，中华传统的文化真是博大精深啊！儒就是人需要的东西，人需要什么呢？三纲五常！三纲是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，三纲是什么？就是前者是后者的榜样；五常是仁义礼信智，是做人的准则。虽然现在是共和年代了，但是三纲五常还是做人的根本，只不过随着时代的发展，其含义发生了变化，比如君为臣纲，在古代是说做臣子的要忠于君主，按现在的说法就是人民要忠于国家，忠于党的领导；父为子纲是讲父慈子孝，做为父亲不但要仁慈，而且还要做的正，子孙才能孝，父为子纲，也就是讲父母要给儿女做人生的榜样！夫为妻纲是讲夫妻要互敬互爱，妻子要帮助丈夫，丈夫要保护妻子，各尽其职！而古时候和现代的某些人并没有真正认识到孔夫子的良苦用心，更有甚者，有些人还歪曲了圣人之言，使得历史上出现了许多悲剧四柱八字是易经吗，而当今更有人认为孔教是糟粕，欲除之而后快，但是这仁义礼信智这五常哪一个不是做人的美德呢？而四书五经就是儒家教育学生的教科书，《四书》因人而异，循序渐进；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》就如同咱们现在学校的分科：《诗经》是语文，《书经》是历史，《礼记》是政治，《易经》是数学和自然科学，《春秋》为实事教育，所以上面传的经都没有错，只是下边有些人的嘴歪，把经给念偏了。
天干地支四柱八字来源于《周易》，《周易》由《易经》《易传》《系辞》和《十翼》四部分组成，《易经》是主体，《易传》是讲《易经》的应用，《系辞》和《十翼》是对《易经》和《易传》的解释和补充，《周易》相传最早由周文王画卦和写卦辞，周公写爻辞，孔子做《十翼》，秦始皇知《周易》为天书而不焚，孔子晚年好《易》乃至韦编三绝，什么意思呢？孔子晚年才认识到《周易》的重要性，他非常喜欢学习《周易》，以至于把三部《周易》串联竹简的绳子都磨坏了，可见他学习多么刻苦啊！因为那时的书都是竹简和木牍，竹简是竹子板，木牍是木条，在竹板和木条上刻上字，一篇文章刻在很多竹板和木条上四柱八字是易经吗，用绳子拴在一起串起来就成了书，达到一定的数量卷起来就叫做一卷，所以后来的卷就成了一个书的位。《周易》的前身是《归藏》，《归藏》也就是商朝时期的自然科学，《归藏》的前身是《连山》，是夏朝及以前的自然科学，为什么会有这个变化呢？因为社会在进步，生态环境也在发生着变化，就像先天八卦图为什么会变成后天八卦图，都是以此来揭示人类文明的进步程度。夏朝大禹治水之前是洪荒时代，人们在山洞里生活，主要生产活动是采集和狩猎，所以人们认为山是主要的活动范围，所以当时的自然科学教科书《连山》是以《艮》卦为首；到了商朝洪水退去，人们开始走下高山，来到平原生活，进入了农耕时代，粮食通过土地生产出来，人民崇拜大地，所以这个时候商朝的自然科学教科书《归藏》就是以《坤》卦为首了；而到了周朝时期，作为圣人的周文王，发现农业的丰收，不仅仅只是大地的原因，天气的变化～阴晴雨雪风云等直接影响庄稼的收成，所以这时周朝的自然科学的教科书改成了《周易》，而《周易》是以《乾》卦也就是～天为首卦的，所以《周易》的进化过程完全是人类文明进步的一部编年史。”
