摘要： 占卜分为两个基本过程，一是起卦，二是解卦，虽然笔者在前面的文章中讲了如何起卦，但并未讲过如何解卦，应读者要求，今撰述此文讲一下如何解卦。1、一爻变，则以本卦变爻辞占；6、六爻变，乾、坤占二用，余卦占之卦彖辞；这意思就是说如果起出的卦象是乾或坤，六爻全变，那就以乾坤两卦的卦辞作参考，其余的卦以变卦的卦辞为主。六爻全变... 易经虽然作为我国文化源头之一，但一直让人诟病的是同时它还是一本卜筮的书，反对易经的也往往拿这一件事情说事，研究易经的人往往无言以对，卜筮似乎是易经一个绕不过去的坎。
笔者却认为大可不必如此，易经在以前确实作为卜筮，由卜筮产生出了易经，但是从我们的孔老夫子为易经做序，添了易传之后，易经便从卜筮过渡到了一门阐述人生哲理的智慧书籍，并由此延伸到人事社会上，因而也囊括了天地人鬼神五大要素。
我们不如面对那些不理解，不明真相的人予以包容，只因为他们这方面的知识过于空缺，由无知形成的知见障不应该一般见识，我们更可以大胆放心承认易经是本卜筮的书籍，但同时它也是一本哲理的书籍。
易经大致可以分为义理和象数两派，其核心无非是象理数占四大要素，笔者从来不认为占卜有什么不对，而认为迷信不对，是迷信导致了占卜的过错，因此笔者一直认为学习易经必须学会占卜，如果不明占卜，你就无法领悟到象理数的意义在何处。
前面的文章已经讲述了易经如何占卜（易经占卜方法论）， 这里就不再赘述了，这篇文章就讲讲如何解卦。
根据前面的文章，有读者向笔者留言，表示自己是一位初学者，虽然已经知道了占卜的方法，但是不懂如何解卦，希望笔者能够发表一篇关于如何解卦的文章。
占卜分为两个基本过程，一是起卦，二是解卦，虽然笔者在前面的文章中讲了如何起卦，但并未讲过如何解卦，应读者要求，今撰述此文讲一下如何解卦。
在这里，笔者不推究术数的解卦方法，术数解卦要求过多，不利新手了解易经六爻占卜解卦方法，所以向读者推荐朱熹的解卦方法——变占法，我们可以在朱熹的《易学启蒙》中看到这篇文章，有兴趣的读者可以阅读一下，此法在求出卦象之后，依据卦爻之象和卦爻之辞作出判断的方法，只需要一本易经书即可，方法简单便捷且灵验度较高，极为适合初学者入门，现在我把原文摘录下来，如下：
1、一爻变，则以本卦变爻辞占；
这意思就是说如果起出来的卦象只有一个爻发动变化的，那就以该爻的爻辞来解释。
一爻变
2、二爻变，则以本卦二变爻辞占，以上爻为主；
这意思就是说如果起出来的卦象是两个爻发生变化的，那就以两个爻的上爻的卦辞来解释。
两个爻变
3、三爻变，则占本卦及之卦之彖辞，而以本卦为贞，之卦为悔，前十卦主贞，后十卦为悔；
这意思就是说如果起出的卦象有三个爻发生了变化，以本卦的卦辞为现在，以变卦的卦辞为将来，两者互相参考。
三个爻变
4、四爻变，则以之卦二不变爻占，以下爻为主；
这意思就是说如果起出来的卦象有四个爻发生了变化易经六爻占卜解卦方法，那么我们就用变卦的那两个不变的爻来参考，但以下爻为主要参考。
四个爻变
5、五爻变，则以之卦不变爻占；
这意思就是说如果起出来的卦象五个爻发生了变化，那么就以变卦那个不变的爻进行判断。
五个爻变
6、六爻变，乾、坤占二用，余卦占之卦彖辞；
这意思就是说如果起出的卦象是乾或坤，六爻全变，那就以乾坤两卦的卦辞作参考，其余的卦以变卦的卦辞为主。
六爻全变
7、六爻皆不变，则占本卦彖辞，而以内卦为贞，外卦为悔。
这意思就是说如果起出的卦象一个爻都没有变，则以本卦的卦辞为主，其中内卦是好的，外卦是不好的。
一个爻都不变，静卦
