摘要： 六甲中甲寅，寅木是甲木的禄，甲寅坐禄，寅木为根。第一种是有水来接，木有水来生，使得天干木与地支的木相连接，地支木也就成了木的根。特别是木日主的四柱八字，对这个木的状态是需要判定清楚的，因为死木活木所喜所忌的字是不同的。尤其日主为木的四柱，判定这个木的状态是第一步要分辨的。... 看自然之现象，活木是有生命里之木，首要的是有根，其次是有水滋养。有生命力的木喜水，有足够的养分供给，活木喜火，有充足的光合作用，木能生火甲申日主名人的八字，火为食伤吐秀。不喜金，金克木，更不喜坏根之金，木根被伤也会伤及木杆。活木有水受生，但是怕土来克水，土克水水尽木就枯。
六甲中甲寅，寅木是甲木的禄，甲寅坐禄，寅木为根。甲辰，这个辰中藏干为戊癸乙，是水的墓库之地，木旺春天，辰为春季的余气，辰中乙木可为根，甲辰一柱有水有根故为活木，这个时候最忌见酉来合辰。甲午，甲申，甲戌，甲子，这几柱的根需要另寻。
六乙中乙卯，卯木是乙木的禄，乙卯也是坐禄，乙卯连体，遇见卯辰穿，子卯破都是病处。乙巳，乙未，乙酉，乙亥，乙丑，其中乙未也有特殊之处。未土为木的墓库之地，能作为木的根，但是不遇水生，也是死木状态。乙亥这一柱也是也是的，亥中藏甲木壬水，也是有根有水为活木。乙巳，乙酉，乙丑，需要另外寻找。
根在地支，能作为根的有寅，卯，亥，辰未属于两个特例。在找木根时有几种方式。
第一种是有水来接，木有水来生，使得天干木与地支的木相连接，地支木也就成了木的根。
第二种就是火来接，都有木来生火，水火是气化的，无形，火能连成一片，此时地支的木能成木根。
第三种就是土在中间，木能扎根于土，这个紧限于一层土，如果天干地支叠加，通常不能作为木的根。
第四种是借根，自己坐下无根，但是天干比劫坐下有根，此时借用比劫的根，比劫的根可以作为日主自己的根。
如果遇到金的阻挡，木不能相连，不能作为木的根，这种也算是特例。
特别是木日主的四柱八字，对这个木的状态是需要判定清楚的，因为死木活木所喜所忌的字是不同的。四柱八个字哪些是能为自己取财管所用，哪些是破坏作用，是所喜的字有生，还是所忌的字有生，这是分析富贵贫贱，吉凶祸福首要条件。尤其日主为木的四柱，判定这个木的状态是第一步要分辨的。
有易友说完全没有必要，木就是木不分状态。易学流传门派总多，我认为您说的都是对您甲申日主名人的八字，更不会与您争辩，我只是写点家传易学的感悟。
当下易学像禅语，不可说，不能说，一说就错。大家的派别不同，所学系统不一样，我不认为您是错的，我说的您不认同可以不看，我更不强迫您同意我的观点。就像之前一位师傅交流时坚持说木也能伤金，您有任何想法我都认为您是对的。
