《遁甲神机赋》载有用兵、造葬等方面择日要诀,而用兵择日的妙法,自古以来是以《烟波钓叟歌》言之最详,民事择日,古书涉及造葬的较多,至于生活类、婚姻类、商业类、祭祀类的择日,言之甚少,本文中不列用兵择日,只列民事择日,民事择日要注意的基本要领大概有如下几点:
1、要因事找准用神
民事择日分为六大类,即生活类、婚姻类、商业类、建造类、丧葬类、祭祀类,各大类又分不少小类,不同小类所主之事不同,故用神也有差别,有的只取二个用神,有的要取三个以上。如上官赴任,若是赴任本人要求择日,用神为所落方位天干或日干、年命、赴任方宫位;请客择日,用神取值符、天乙、日干、时干;求医择日,用神取日干、天心、乙奇、求医方宫位;入棺择日,用神取死门落宫天、地盘星;下葬择日,用神取坐山及死门落宫天、地盘星,祭祀择日,谢土用神取坐山、日干、时干;谢墓择日用神取坐山;嫁娶择日用神取男女年命、乙庚、出嫁方宫位;开业择日,用神取日干、时干、开门等等。用神找准了,才能作吉凶的判断。
2、要因主客关系论吉凶
按先动后动分主客:
先动为客,后动为主。
行动为客,守静为主。
先声为客,后声为主。
天盘为客,地盘为主。
如我方出兵动众,以我为客,至彼地为主,或贼巢及贼所侵之城郭为主。我方若攻破该城,则我为主,而敌兵为客,此即反主为客,反客为主。临阵对敌、博奕、比赛、打架以先动为客,后应为主。又以接近赛场者为主、离赛场远者为客。
选将求贤、招兵买马、干谒访友、应试求聘、外出旅游、出门迎亲、上官赴任、渔猎、求医等,是我为客,彼地彼人为主。他人来访我,向我借钱物,是他为客,我为主。
诉讼、夺标、唱歌比赛,以先声为客,后声为主。
国事、省市县区镇乡部门事、坟墓、谒贵、婚姻、行人、捕捉、逃走、旅游等,以地盘为主,天盘为客。
善用奇门者,先分主客,然后再明日法、占法,需要利客则择利客的日时,需要利主则择利主日时,需要主客皆利,则择主客比和、相生的日时,如埋葬择日,务要择死门落宫天地盘星相生日时,地盘星为死人为主,天盘星为活人为客。
在奇格局上,天盘和地盘奇仪一般以五行生克的原理(需看何者旺何者衰)来确定的,天盘奇仪克地盘奇仪或地盘奇仪生天盘奇仪利客,如壬加丙、壬加辛;地盘奇仪克天盘奇仪或天盘奇仪生地盘奇仪利主,如壬加戊、戊加庚。但庚加丙却利客,丙加庚却利主,这是特殊情形。
八门、九星天地盘在生克关系上,地盘宫生天盘星、门则利客,地盘星克天盘星、门则利主。天盘星、门克地盘星门则利客,生地盘星门则利主。天地盘星比和则主客皆利。
九星中的天冲星利客,天辅星利主。
八门中的伤门利客,休门利主。
九神中的九天、白虎、太常利客,九地、太阴、六合利主。
奇仪中的甲、乙、丙、丁、戊五阳时利客,己、庚、辛、壬、癸五阴时利主。
反吟利客,伏吟利主。
在选主客时,应首重星门,次重奇仪,再看九神。择天时雨晴重天盘九星,因吉凶由星所主之故;人事择日重八门,吉凶由人自取之故;造葬择日重地盘九宫,吉凶由地而起之故。
3、要避奇仪击刑入墓
奇仪入墓,乙丙墓戌,丁庚墓丑,辛壬墓辰,戊墓戌,己墓丑,甲癸墓未,此为宫墓;戊戌、壬辰、丙戌、癸未、丁丑为时墓。天盘地盘奇仪入宫墓,主办理不成、不吉,时干入墓,事无头绪,不能有为。
六仪击刑,出行、办事有凶灾,不可取。如戊加震,庚壬癸加巽,辛加离,己加坤艮,庚加艮之类。
4、要避星门反伏吟
天盘九星、人盘八门加临本宫上为伏吟。九星伏吟,只有六时,即甲子旬戊辰时,甲戌旬己卯时,甲申旬庚寅时,甲午旬辛丑时,甲辰旬壬子时,甲寅旬癸亥时。八门伏吟,也有六时,皆在六癸时。星门伏吟,生机不大,纵用神得吉,也主应慢。
星门反吟是冲,头绪多而乱,如蓬加英、休加景之类,飞宫奇门没有九宫星门反吟,择日时要看用神落宫是否犯之,以避为妙,除出兵、博弈、比赛、斗讼、打架、出财、销货外。星门反吟,若星门值旺相令克宫则利客,宫位值旺相令克天盘星门则利主。
5、要避用神落宫空亡
空亡有年旬空亡、月旬有空亡、日旬有空亡、时旬空亡、截路空亡(截路空亡以时旬论,甲子旬申酉空,甲戌旬午未空,甲申旬辰巳空,甲午旬寅卯空,甲辰旬子丑空,甲寅旬戌亥空),用神宫位空亡,纵该宫有奇门吉格,也不应吉,出门谋望不成,嫁娶造葬有凶。
6、要避五不遇时和天网时
五不遇时,即时干克日干,阳克阳,阴克阴,若日干加时干上或时干落宫克日干落宫更凶,择日上一般不用。倘时干落宫逢吉格又生日干宫,却不可作凶论。
天网时,即六甲旬中的六癸时,甲子旬癸酉时,甲戌旬癸未时,甲申旬癸巳时,甲午旬癸卯时,甲辰旬癸丑时,甲寅旬癸亥时。天网时为八门伏吟,不利为客,故不宜出兵、旅游、谒贵、嫁娶、移居、上任、应试、捕捉、外出求财、求医等事,只有逃亡或隐没形迹,人们抓不到。伏吟也利进货、讨债、纳财,若开店择日或出行求财,生门与日干同宫或生门宫生日干宫,也主有利可图。
天网有高有低,逃亡择日,天上六癸加于一、二宫奇门盘凶格和吉格,须匍匐而出;天上六癸加于三、四宫为入墓,也须匍匐而出,但两肩须缚两把锐利钢刀割网;天上六癸加于五六宫大凶,既不宜匍匐又不能行走;天上六癸加于七、八、九宫为网高,可任意行走冲出。癸加癸为天网四张,无路可走,最忌出行。
7、要详推用神宫位五行生克制化
天地盘奇仪星门虽然以生克论胜负,但若克我者衰,也无妨。譬如天盘九星、奇仪、八门属金,加于地盘木星,是金克木,客伤主,利为客,若金旺木衰,为主者凶险尤甚,金衰木旺,为主者不致大凶,更兼天盘之金在衰死绝墓之宫,此为无气之金不能伤木,木如在生旺之时,则木星为吉,木若在衰死绝墓之宫,则凶险终究不能逃脱。择日上最忌三奇、吉门、吉星受克,此时虽值时令生旺,一至休囚之时便应凶,故天盘奇仪、九星、八门值时令休囚或落宫不旺相则要生,但忌泄,若值生旺月令又落生旺之宫,则不必再遇生,以防生之太过变为克,此为生中克。天盘奇仪、九星、八门值时令旺相或五行聚众,则喜克,此为克中生。
大体上,三奇喜落生旺禄及受生之宫,吉门喜逢时令旺相又门宫和义,吉星喜落旺相之宫又能助奇助门助宫,凶星凶门凶神无气不足为害。
8、要因事取吉格而避凶格
奇门遁甲有一些特殊的吉格和凶格,一切择日用事要避凶格,求吉格,但吉格要对号入座,如天遁利破敌、求官、买卖、出行、婚姻、入宅、移居、上书献策等事,利为客;地遁利埋葬、安营、伏兵、建仓库、坐地经营、修道求仙、迎亲,利为主。吉格的应用法留下后面细述。
三奇到宫,丁奇忌加癸上,为朱雀投江,癸加丁为螣蛇妖娇,无吉可言;乙奇忌加辛,为青龙逃走,辛加乙为白虎猖狂,见白虎更凶,丙加壬为火入天牢,壬加丙为水蛇入火,皆不吉,这些组合,不适合造葬择日,若施于军事、斗讼、夺标等事,则可以凭主客论胜负。
9、要懂凶日课化解法
出行类择日,若出行之前知道日课凶,应立即取消另择日课。阳宅、阴宅开工日课和入宅、开市日课凶,应用下面的方法解除后另择吉日。
解开工凶课:先另择一吉日时,备五色糖果、红桃粿、发粿各一盘,茶五杯,酒五杯,元宝五百或五千,蜡烛一对(阴宅不用蜡烛),香十五支,点香五支,两手空心合十,双眼微闭,默念“土地尊神,今择吉时重新开工,祈佑平安”,把香插于土地神前,行五跪三叩大礼,剩下十支香分二次照前法,礼毕化纸钱,这样就与土地神感应,化解了以前的凶日课奇门盘凶格和吉格,可重新开工了。
解入宅、开业凶课:已进宅、开业呈凶象,同样先择一吉日,备红圆八碗,五色糖果、红桃粿、发粿各二盘,三牲二付,元宝二百或二千,金丝八百,烛二对,香十八支,分为二份,一份敬灶君,一份敬天公,待全家重新入宅前祭祀,每次点三支香,口念“天地父母(灶君)在上,今择吉重新进宅,祈佑纳吉呈祥”,再行五跪三叩首大礼,重复三次,最后焚化纸钱,就可入宅了。若为化解开业凶课,则只备一份礼品,于地主财神处祭拜后再开业即可。
10、要综合运用奇门择日四利法
凡出兵评乱,阳宅建造跨月跨年,外出创业求财等大事,所往所理之方,若有年月日时奇门皆到,方为万全。现在人们使用奇门之术,只知道有时奇门,而不知道有年月日奇门,尽管年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如时吉,但若需要多年征战,不选择所往之方有年月奇门吉格,是不行的,若一次战役,只需几天半月,使用时奇门则可。
阳宅建造经年,所理之方,有年家、月家、日家、时家多种凶煞丛集,时奇门虽有退煞之权,怎奈单拳难敌四手,难免生出瘕疵。开矿、办厂、办公司属长期的大事业,最好也要综合运用年月日时奇门吉格,以求四利,而达永久之吉。阴宅埋葬,只需数日工夫,则可用时奇门便可,其余诸事依理推衍。
奇门四害的危害和化解方法?
在奇门局中就会在对应的宫位中出现门迫、击刑、空亡、入墓现象,这些现象统称'奇门四害″。
四害是一种病态,表现在身体上是得病;表现在财运上是破财;表现在事业上是事非;表现在官运上是官非;表现在儿女上是不听话等等,这时就需要用特定的手段把四害化解掉,才能治好人身体上的疾病和运势上的疾病。
四害的概念
一,门迫:
奇门遁甲中的八门为人盘,所谓门迫就是门克宫。九宫为大地,我们每个人与大地比起来是非常渺小的,人克地是徒劳的,白白消耗人的能量,对大地来说是不痛不痒的。人法地,也就是人受制于地,你可以把自己家门前的坑洼填平,你不可能把地球上所有的大山沟都填平。人和地斗是斗不过的,门克宫就是人到了某个地方,为了生存,不得不从事某种劳作,被迫做一些自己不情愿的事情,从而身疲力乏。人和地斗也就是门克宫,也是一种病态,门的五行去克自己落宫的五行,暗示着: 窝里反。
二,击刑:
击刑就是受外部力量的攻击而产生的刑伤。甲子戊落震三宫,甲戌己落坤二宫,甲申庚落艮八宫,甲午辛落离九宫,甲辰壬、甲寅癸落巽四宫为六仪击刑。六仪击刑极凶,击为打击、攻击,刑是刑罚、惩罚。在人最为脆弱的时候受到攻击,也指别扭、不情愿、易做出违法乱纪之事。凡逢六仪击刑百事且莫为之。在风水环境中代表六仪属性的物品,放在击刑的方位上也会导致人体疾病、伤灾、事非官讼的发生。
三,入墓:
三奇六仪入墓只出现在四维宫中,辰、戎、丑、未乃为墓库之地,入墓为被藏起来,被关起来,不能对外完全施展自己能力和才华。三奇六仪在十二长生宫中墓库之地为入墓。用神入墓,主死亡、主大凶、主休息、主被困、主躲藏,主状态不佳、主犹豫不决、主有不顺之事,主被收容、主被关押,主心态不正、主不作为、无所事事,主不愿意管、主吉象消失、主停电、难以发挥力量,戊入墓主手中无钱,也指吉事不吉、凶事不凶,无力之象。入墓的化解方法有两种: 一是对冲宫位在动态旺相之时把它冲开墓库,二是自身能量积累达到一定程度后自己走出来,也称为填实,这种力量是最大的、也是最吉利的。
四,空亡:
十天干配十二地支,没有配上天干的那两个地支就是空亡。空亡是无底洞的'时空隧道″,可容万事万物。
用神落空亡,主心中空虚、心里没底,主:人不在、人己死,事未成、未结婚或婚已离,主无证据、主抓不住,主不作为、主凶事不凶、主心口不一,主无风险。
日干落空亡呈凶星,填实之日出事;玄武落空亡,主变换地点或再转卖;主物件已经丢失。空亡宫中藏有玄机,事情办不成,不知何原因,空亡宫也是找原因的一个重要因素。
值使门空亡,管事的不管事,或管事的没有权力;庚空亡没凶灾,但应注意待填实、冲实后则要小心凶灾出现。空亡之宫不受克,空亡宫也不会克其它宫。
四害的破解方法
1、关于击刑可以参考以下方法化解:
甲子戊到震三宫,子卯刑,可以用丑合住子,从而化解子卯刑。
甲戌已在坤二宫未戌+相刑,用卯戌合化解未戌相刑。
甲申庚到艮宫寅申相刑,用乙庚相合化解。
甲午辛在离宫午午自刑,用午未合化解。
甲辰壬在巽宫用辰酉合化解,甲寅癸在巽宫用寅亥合化解,化解方法同震宫。
2、门迫的化解方法:
在震巽宫开门和惊门为门迫,开门寅亥合,用寅合;惊门辰酉合,用辰合。
艮宫和坤宫伤门和杜门门迫,伤门卯戌合,用戌合住门迫,
巳申合,用申合住杜门门迫。
离宫休门门迫,用丑合,坎宫生门和死门门迫,
生门用亥合,死门用巳合。乾兑宫景门门迫,用未合。
3、入墓的化解方法:
入墓,等于埋葬。埋葬,活人能量被埋葬了。逝者、魂魄,则是进入了另一个世界。入墓就是能量进入阴暗世界了。这并不能代表人真的被活埋了。而是人体的能量,被埋葬了。对入墓的判断和空亡一样,但入墓不转宫,因此比空亡杀伤力更强。空亡还有机会,入墓却被埋葬,跑都跑不了。入墓的人大多表现为气息低迷,垂头丧气,精气神衰弱,说话没精打采等。打个比方,好比是销售:若是销售者气场低迷,来咨询购买的人就会急速减少。若是销售者气场强烈,就会吸引很多人前来咨询及购物。
一般解决方法:对入墓者,需要光照、冲宫。光照:就是让入墓接受光线,将墓地照亮,滋生入墓者的能量。
还有就是行为方法:入墓者自行处理方法是要到热闹的地方(能量场大的地方)汲取能量。譬如到热闹的步行街,到KTV,到人群多的场所,或听欢快的歌曲,以此来汲取能量。
光照:物理手法。直接开灯,照射该区域,将墓地之阴冲出,将用神能量滋补。
冲宫:风水方法。对宫放上相应物件,直接将用神从入墓中冲起.
4、空亡的破解方法:
事件逢空。一旦逢空,这空字,就有着空无、空虚、空荡荡、没有希望、没戏了、没有信心,失魂落魄的象意。事件落在空亡上,十有八九事情会空,会玩完。
但空亡会跑,就像一个人落在空无地带,他就会想办法逃离此处。这个跑,就是远空近空的跑。问测人在,人在近处跑。坎宫空了,能量就跑到了坤宫跑。后天八卦跑到了先天。问测人不在,人在远处跑。坎宫空了,就朝兑宫跑。把后天八卦当作先天来看,然后找寻先天八卦落脚点,回归原位。
因此看空亡,不仅要看空亡宫,还要看问测人的远近空跑法,看问测人跑到哪里去了。然后参照着进行判断。如果问测人从一个空亡宫跑到另一个空亡宫,那就只能按照空亡论断了。因为人的精力有限,能量也有限。一而胜、再而衰、三而竭。从狼巢跑到虎穴,跑的过狼,精力消耗的差不多了,再掉到虎穴中,还有多少能力再跑?
因此从空亡宫转宫又转进另一个空亡宫时,只能说声抱歉。只能按照空亡断了。空亡能量20%。因为,任何一个心里没底的人,所能爆发出的能量状态,都会很弱。
解决方法:空亡,填实了就好。
风水填实方法:参考宫门所携带的地支或八卦对应的物品,对应时间或冲宫时间安放即可。时间填实法:坐等时间转移到空亡宫,内盘时日,外盘年月,补空即可。